649 - Al-Hasan ibn Salih berichtete mir: Er sagte: Muhammad ibn Habib berichtete uns: Er sagte: Ich nahm dies von Fawzan entgegen, und er bestätigte es, von Abu Bakr al-Ahwal al-Mishkani, von Abu 'Abd Allah Ahmad ibn Hanbal. Und Ahmad ibn al-Hasan al-Warraq schrieb mir aus Mossul: Bakr ibn Muhammad ibn al-Hakam berichtete uns, von seinem Vater, von Abu 'Abd Allah, dass dieser zu ihm sagte: „Bestätigst du etwa nicht das Kalifat von 'Ali? Subhan Allah, er war ein Imam von den rechtgeleiteten, rechtführenden Kalifen.“
Abu 'Abd Allah sagte: „Sa'id ibn Jumhan, mehrere Leute haben von ihm überliefert.“ Und ich fragte ihn nach jemandem, der den Hadith von Safina aufgrund von Sa'id ibn Jumhan als schwach einstufte, da sagte er: „Dies ist eine üble Aussage. Sa'id ibn Jumhan ist ein bekannter Mann; Hammad ibn Salama, Hammad ibn Zaid, al-'Awwam, 'Abd al-Warith und Hashraj ibn Nubata haben von ihm überliefert. Das sind fünf, bei denen ich mich erinnere, dass sie von ihm überliefert haben.“
Ich sagte: „Was sagst du zu jemandem, der das Kalifat von 'Ali nicht anerkennt?“ Er sagte: „Dies ist eine üble Aussage.“ Ahmad ibn al-Hasan fügte hinzu, von Bakr, von seinem Vater: „Ich fragte: ‚Zählt er zu den Leuten der Sunna?‘ Er sagte: ‚Ich wage es nicht, ihn aus der Sunna auszuschließen; er hat eine Fehlinterpretation vorgenommen und ist damit im Irrtum.‘“
Ich sagte: „Wer sagt bezüglich des Hadith von Ibn Mas'ud: ‚Der Mahlstein des Islam wird sich nach fünfunddreißig (Jahren) drehen‘ – und Ahmad ibn al-Hasan sagte: ‚nach sechsunddreißig‘ – dass sich dies auf die Zeit nach der Hidschra des Propheten – Allah segne ihn und gewähre ihm Heil – bezieht?“ Er sagte: „Dieser hat sich wahrhaft erkühnt, ohne das Wissen darüber zu haben. Könnte es sein, dass der Prophet – Allah segne ihn und gewähre ihm Heil – den Islam für Jahre beschreibt, während er noch am Leben ist? Er beschreibt vielmehr das, was nach ihm an Jahren kommen wird.“
٦٤٩ - أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ،: قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: أَخَذْتُهُ مِنْ فَوْزَانَ وَصَحَّحَهَا، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْأَحْوَلِ الْمِشْكَانِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَكَتَبَ إِلَيَّ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ مِنَ الْمَوْصِلِ قَالَ: ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ: " أَلَيْسَ تُثْبِتُ خِلَافَةَ عَلِيٍّ؟ سُبْحَانَ اللَّهِ، كَانَ إِمَامًا مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ رَوَى عَنْهُ عِدَّةٌ، وَسَأَلْتُهُ عَمَّنْ ضَعَّفَ حَدِيثَ سَفِينَةَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ، فَقَالَ: " بِئْسَ الْقَوْلُ هَذَا، سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ رَجُلٌ مَعْرُوفٌ، رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَالْعَوَّامُ، وَعَبْدُ الْوَارِثِ، وَحَشْرَجُ بْنُ نُبَاتَةَ، هَؤُلَاءِ خَمْسَةٌ أَحْفَظُ أَنَّهُمْ رَوَوْا عَنْهُ، قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ لَمْ يُثْبِتْ خِلَافَةَ عَلِيٍّ؟ قَالَ: بِئْسَ الْقَوْلُ هَذَا. زَادَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ: قُلْتُ: يَكُونُ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ؟ قَالَ: «مَا أَجْتَرِئُ أَنْ أُخْرِجَهُ مِنَ السُّنَّةِ، تَأَوَّلَ فَأَخْطَأَ» ، قُلْتُ: مَنْ قَالَ: حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: «تَدُورُ رَحَا الْإِسْلَامِ بِخَمْسٍ وَثَلَاثِينَ» . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ: لِسِتٍّ وَثَلَاثِينَ، إِنَّهَا مِنْ مُهَاجَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: لَقَدِ اجْتَرَأَ هَذَا وَمَا عَلِمَهُ، أَيَكُونُ أَنْ يَصِفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِسْلَامَ لِسِنِينَ هُوَ فِي الْحَيَاةِ، إِنَّمَا يَصِفُ مَا يَكُونُ بَعْدَهُ مِنَ السِّنِينَ