894 - Abu Bakr al-Marwudhi berichtete uns und sagte: Abu 'Abd Allah [Ahmad ibn Hanbal] wurde über den Ehebruch (zina) befragt: Ist er durch die Vorherbestimmung (qadar) [geschrieben]? Er antwortete: "Das Gute und das Schlechte sind durch die Vorherbestimmung." Dann sagte er: "Der Ehebruch und der Diebstahl...", und er erwähnte von Salim und Ibn 'Abbas, dass sie sagten: "Der Ehebruch und der Diebstahl sind durch die Vorherbestimmung." Dann sagte Abu 'Abd Allah: Ibn Mahdi wurde ebenfalls dazu befragt. Er sagte: "Das Gute und das Schlechte sind durch die Vorherbestimmung." Da fielen sie über ihn her und sagten zu ihm: "Auch der Ehebruch und die Homosexualität (sihaq) sind durch die Vorherbestimmung?" Es wirkte, als ob er dies ablehnte und sagte: "Er hat ihnen bereits darauf geantwortet, dass das Gute und das Schlechte durch die Vorherbestimmung sind", doch sie fuhren fort, ihm solche Beispiele für Vorherbestimmungen zu nennen.
٨٩٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الزِّنَا، بِقَدَرٍ؟ فَقَالَ: " الْخَيْرُ وَالشَّرُّ بِقَدَرٍ، ثُمَّ قَالَ: الزِّنَا وَالسَّرِقَةُ، وَذَكَرَ عَنْ سَالِمٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمْ قَالُوا ⦗٥٤١⦘: «الزِّنَا وَالسَّرِقَةُ بِقَدَرٍ» ، ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: كَانَ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَدْ سَأَلُوهُ عَنْ ذَا؟ فَقَالَ: الْخَيْرُ وَالشَّرُّ بِقَدَرٍ، فَفَحَشُوا عَلَيْهِ، فَقَالُوا لَهُ: الزِّنَا وَالسِّحَاقُ بِقَدَرٍ؟ فَكَأَنَّهُ أَنْكَرَ هَذَا، وَقَالَ: قَدْ أَجَابَهُمْ إِلَى أَنَّ الْخَيْرَ وَالشَّرَّ بِقَدَرٍ، فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ لَهُ مِثْلَ هَذِهِ الْأَقْدَارِ
