Für mehr Informationen über ihn siehe: „Al-Ǧarḥ wa-t-Taʿdīl“ (5/163), „Tārīḫ Baġdād“ (10/89), „Ṭabaqāt al-Ḥanābila“ (1/192), „Siyar Aʿlām an-Nubalāʾ“ (13/397) und seine Fußnote, sowie die Einleitung zu „At-Tahadschdschud wa-Qiyām al-Lail“ nach meiner Edierung.

Beschreibung des Manuskripts und sein Echtheitsnachweis

Für dieses Buch gibt es zwei Handschriften:

Die erste: Aufbewahrt in der Laleli-Bibliothek unter der Nummer (3664/4), und davon eine Fotokopie im Institut für Manuskripte unter der Nummer (387 – Sufismus).

Die zweite: In der Rampur-Bibliothek (1/360), und Karl Brockelmann hat sie in „Geschichte der arabischen Litteratur“ (2/131 – Ausg. Dār al-Maʿārif in Ägypten) erwähnt.

Was die Authentizität des Buches betrifft, so hat es al-Ḏahabī in „Al-Siyar“ (13/397, 403) erwähnt, Ibn Ḥaǧar in „Al-Muǧʿam al-Muʾassas“ (2/396), al-Munḏirī in „At-Tarġīb wa-t-Tarhīb“ (3/275–276), al-Suyūṭī in „Ad-Durr al-Manṯūr“ (6/474) und in „Al-Ǧāmiʿ al-Kabīr – dessen Anordnung Kanz al-ʿUmmāl genannt wird“ (Bd. 3, Nr. 8709, 8711, 8712, 8714, 8715, 8717, 8719, 8721, 8724).

Und al-Rāwandī in „Ṣilat al-Ḫalaf“ (S. 307).

Titelblatt

Und auf dem Titelblatt steht Folgendes geschrieben:

„Der erste Teil aus dem Buch der Abgeschiedenheit und des Einsamseins, verfasst von dem Sheikh: Abū Bakr ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿUbaid Allāh ibn Abī ad-Dunyā al-Quraschī – möge Gott Erbarmen mit ihm haben.

Überlieferung von: Abū ʿAlī al-Ḥusain ibn Ṣafwān al-Barḏaʿī von ihm.