13- Yaḥyā b. ʿAmmār al-Sidschistānī (422 H.) Möge Gott Erbarmen mit ihm haben.
„Der Imam, der Hadith-Gelehrte, der Prediger, der Sheikh von Sidschistān Abū Zakariyyā .. und er brannte vor Zorn gegen die Erneuerer und Dschahmiten .. und er genoss in Herat eine erstaunliche Ehrfurcht und hatte Anhänger und Helfer.“ [„al-Siyar“ (17/482)]
Und er tadelte Ibn Ḥibbān und vertrieb ihn aus Sidschistān, als dieser Al-Ḥadd für Gott, den Erhabenen, leugnete, wie in „Dhamm al-Kalām“ von al-Harawī (4/402) steht, und seine Aussage wird in Gänze kommen (S. 56).
14- Abū al-Qāsim Ibn Manda (470 H.) Möge Gott Erbarmen mit ihm haben. [Wird unter der Nummer (9) kommen]
15- Abū Ismāʿīl al-Anṣārī al-Harawī (481 H.) Möge Gott Erbarmen mit ihm haben.
Er sagte in seinem Buch „al-Arbaʿīn fī Dalāʾil al-Tawḥīd“ (S. 57): (Kapitel: Die Bestätigung von Al-Ḥadd für Gott, den Mächtigen und Erhabenen). [Wird unter der Nummer (23) kommen].
16- Abū al-Ḥasan al-Dschazarī Möge Gott Erbarmen mit ihm haben. [Buch „al-Riwāyatayn wa-l-Wadschhayn“ (S. 56)].
Er sagte: Er ist über dem Thron mit einem Al-Ḥadd, das Er kennt und das wir nicht kennen. Ende.
17- Der Richter Abū Yaʿlā (458 H.). [Wird unter der Nummer (11-12) kommen].
18- Abū al-ʿAlāʾ al-Hamadhānī (569 H.) Möge Gott Erbarmen mit ihm haben. [Wird unter der Nummer (99) kommen].
19- Abū al-Qāsim al-Taymī (535 H.) Möge Gott Erbarmen mit ihm haben. [Wird unter der Nummer (4) kommen].
20- Ibn al-Zāghūnī (527 H.). [Wird unter der Nummer (10) kommen].
21- al-Daschtī (665 H.) Möge Gott Erbarmen mit ihm haben. Wie in diesem seinem Buch.
١٣- يحيى بن عمَّار السجستاني (٤٢٢ هـ) رَحِمَهُ اللهُ.
«الإمامُ المُحَدِّثُ الواعظ، شيخ سجستان أبو زكريا .. وكان مُتحرِّقاً على المبتدعة والجهمية .. وكان له جلالة عجيبة بهراة وأتباع وأنصار». [«السير» (١٧/ ٤٨٢)]
وقد أنكر على ابن حبان، وطرده من سجستان لما أنكر الحدَّ لله تعالى كما في «ذم الكلام» للهروي (٤٠٢/٤)، وسيأتي كلامه بتمامه (ص ٥٦).
١٤- أبو القاسم ابن منده (٤٧٠ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. [سيأتي برقم (٩)]
١٥- أبو إسماعيل الأنصاري الهروي (٤٨١ هـ) رَحِمَهُ اللهُ.
قال في كتابه «الأربعين في دلائل التوحيد» (ص ٥٧): (باب إثبات الحدِّ للهِ عز وجل). [سيأتي برقم (٢٣)].
١٦- أبو الحسن الجزري رَحِمَهُ اللهُ. [كتاب «الروايتين والوجهين» (ص ٥٦)].
قال: هو على العرش بحدٍّ يعلمه هو ولا نعلمه نحن. اهـ
١٧- القاضي أبو يعلى (٤٥٨ هـ). [سيأتي برقم (١١-١٢)].
١٨- أبو العلاء الهمذاني (٥٦٩ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. [سيأتي برقم (٩٩)].
١٩- أبو القاسم التيمي (٥٣٥ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. [سيأتي برقم (٤)].
٢٠- ابنُ الزَّاغوني (٥٢٧ هـ). [سيأتي برقم (١٠)].
٢١- الدَّشتي (٦٦٥ هـ) رَحِمَهُ اللهُ. كما في كتابه هذا.