Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Barmherzigen

Ein Segen von Gott und ein Gebot

Es wurde vor Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī im Jahre 306 vorgelesen; er sagte: Alles Lob gebührt Gott, Dessen wunderbare Weisheiten die Verstände überwältigt haben, Dessen feinsinnige Beweise die Vernunft überzeugt haben (1), Dessen staunenswerte Schöpfungswerke den Ungläubigen jeden Vorwand abgeschnitten haben und Dessen zungengleiche Indizien in den Ohren aller Welten rufen und bezeugen, dass Er Gott ist, außer Dem es keinen Gott gibt, Der keinen Ebenbürtigen hat, Der Ihm gleicht (2), keinen Gleichen, Der Ihm ähnelt, keinen Teilhaber, Der Ihm beisteht, weder Kind noch Vater hat, und Dem weder eine Gefährtin noch irgendjemand ebenbürtig ist; und dass Er der Allgewaltige ist, Dessen Gewaltigkeit sich die Gewaltherrscher unterworfen haben, der Mächtige, Dessen Macht sich die mächtigen Könige gebeugt haben, Dessen furchterregender Erhabenheit sich die Ehrfurchtgebietenden gedemütigt haben und Dem sich die gesamte Schöpfung im Gehorsam fügt, willig oder widerwillig, wie Gott – erhaben ist Sein Lobpreis und heilbringend sind Seine Namen – sagte: ﴿Und Gott wirft sich nieder, wer in den Himmeln und auf der Erde ist, willig oder widerwillig, und auch ihre Schatten am Morgen und am Abend﴾ [Surah Ar-Raʿd: 15]. So ruft jedes existierende Wesen zu Seiner Einzigkeit und weist jedes wahrnehmbare Ding auf Seine Herrschaft hin durch jene Spuren der Schöpfung, die Er ihnen eingeprägt hat – an Mangel und Zuwachs, Schwäche und Bedürftigkeit, dem Unterworfensein unter veränderliche Gebrechen und dem Anhaften unvermeidlicher Erneuerungen –, damit Er den durchschlagenden Beweis innehabe.

Sodann ließ Er auf das, was Seine Beweise dafür bezeugten, und zur Bekräftigung dessen, Dessen Glanz in den Herzen aufleuchtete, Gesandte folgen, die Er zu denjenigen Seiner Diener entsandte, zu denen Er wollte, als Rufer zu dem, dessen Richtigkeit sich ihnen erschlossen hatte und dessen Beweis in den Verständen feststand, ﴿damit die Menschen nach den Gesandten keinen Beweisgrund gegen Gott haben﴾ [Surah An-Nisāʾ: 165],