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11- Ibn Ḥumaid überlieferte uns, er sagte: Mihrān überlieferte uns, er sagte: Sufyān überlieferte uns, von Ibrāhīm al-Hajarī, von Abū l-Aḥwaṣ, von ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, vom Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – Gleiches.

12- Abū Kuraib Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ überlieferte uns, er sagte: Abū Bakr ibn ʿAyyāsch überlieferte uns, er sagte: ʿĀṣim überlieferte uns, von Zirr, von ʿAbd Allāh, der sagte: Zwei Männer stritten über eine Sure. Der eine sagte: „Der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – hat sie mich so gelehrt.“ Und der andere sagte: „Der Prophet – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – hat sie mich so gelehrt.“ So gingen sie zum Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – und berichteten ihm das. Er sagte: Da veränderte sich sein Gesicht, und bei ihm war ein Mann, der sagte: „Lest so, wie es euch gelehrt wurde“ – ich weiß nicht, ob ihm etwas befohlen wurde oder ob er es von sich aus erdacht hat – „denn diejenigen vor euch wurden nur durch ihre Uneinigkeit gegenüber ihren Propheten zugrunde gerichtet.“ Er sagte: Da stand jeder Mann von uns auf, ohne nach der Lesart seines Gefährten zu lesen. Oder so ähnlich und in diesem Sinne (1).

13- Saʿīd ibn Yaḥyā ibn Saʿīd al-Umawī überlieferte uns, er sagte: Mein Vater überlieferte uns, er sagte: al-Aʿmasch überlieferte uns – und Aḥmad ibn Manīʿ überlieferte mir, er sagte: Yaḥyā ibn Saʿīd al-Umawī überlieferte uns, von al-Aʿmasch – von ʿĀṣim, von Zirr ibn Ḥubaisch, der sagte: ʿAbd Allāh ibn Masʿūd sagte: Wir stritten über eine Sure aus dem Koran und sagten: Fünfunddreißig oder sechsunddreißig Verse. Er sagte: Da gingen wir zum Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –, und wir fanden ʿAlī vor, wie er vertraulich mit ihm sprach,

Anmerkungen

  • (1) Hadith 12 – Seine Überlieferungskette ist authentisch (Sahih). Er ist gekürzt. Und Aḥmad überlieferte ihn im Musnad ausführlich (Nr. 3981) über Yaḥyā ibn Ādam über Abū Bakr, und zwar Ibn ʿAyyāsh, mit dieser Überlieferungskette. Und er überlieferte ihn aus anderen Wegen ebenfalls gekürzt. Und al-Ḥākim überlieferte ihn in al-Mustadrak (2:223–244) ausführlicher als hier mit zwei Überlieferungsketten: über den Weg von Isrāʾīl von ʿĀṣim und über den Weg von Abū ʿAwāna von ʿĀṣim. Er erklärte ihn für authentisch (Sahih) und al-Dhahabī stimmte ihm zu. Und al-Ḥāfiẓ erwähnte ihn in al-Fatḥ (9:23) und schrieb ihn Ibn Ḥibbān und al-Ḥākim zu.

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Arabisch (Quelle)

١١- حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا مهران، قال: حدثنا سفيان، عن إبراهيم الهَجَريّ، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ مثله.١٢- حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، قال: حدثنا عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله، قال: اختلفَ رجلان في سورةٍ، فقال هذا: أقرَأني النبي ﷺ. وقال هذا: أقرأني النبي ﷺ. فأتى النبيّ ﷺ فأخبر بذلك، قال فتغير وجههُ، وعنده رجلٌ فقال: اقرأوا كما عُلِّمتم -فلا أدري أبشيء أمِرَ أم شيء ابتدعه من قِبَل نفسه- فإنما أهلك من كان قبلكم اختلافُهم على أنبيائهم. قال: فقام كلّ رجل منا وهو لا يقرأ على قراءة صاحبه. نحو هذا ومعناه (١)١٣- حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش -وحدثني أحمد بن منيع، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن الأعمش- عن عاصم، عن زر بن حبيش، قال: قال عبد الله بن مسعود: تمارينا في سورة من القرآن، فقلنا: خمس وثلاثون أو ست وثلاثون آية. قال: فانطلقنا إلى رسول الله ﷺ، فوجدنا عليًّا يُنَاجِيه،

Anmerkungen

(١) الحديث ١٢- إسناده صحيح. وهو مختصر. ورواه أحمد في المسند مطولا رقم: ٣٩٨١ عن يحيى بن آدم عن أبي بكر، وهو ابن عياش، بهذا الإسناد. ورواه من طرق أخرى مختصرًا أيضًا. ورواه الحاكم في المستدرك ٢: ٢٢٣- ٢٤٤ بأطول مما هنا، بإسنادين: من طريق إسرائيل عن عاصم، ومن طريق أبي عوانة عن عاصم. وصححه ووافقه الذهبي. وذكره الحافظ في الفتح ٩: ٢٣، ونسبه لابن حبان والحاكم.