Tafsir at-Tabari: Jami' al-Bayan - Dar al-Tarbiyah wa al-Turath

für meine Gemeinschaft, sodass selbst Ibrāhīm, der Innige Freund des Allerbarmers, danach verlangen wird‘“ (1).

40- Abū Kuraib berichtete uns, er sagte: Zaid ibn al-Ḥubāb berichtete uns, von Ḥammād ibn Salama, von ʿAlī ibn Zaid, von ʿAbd ar-Raḥmān ibn Abī Bakra, von seinem Vater, dass er sagte: Der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – sagte: „Dschibrīl sagte: ‚Lest den Koran auf eine Art.‘ Da sagte Mīkā'īl: ‚Bitte ihn um Mehrung!‘ Er sagte: ‚Auf zwei Arten.‘ Bis er sechs oder sieben Arten erreichte, und sagte: ‚Jede davon ist heilend und genügend, solange nicht ein Vers der Strafe mit Barmherzigkeit oder ein Vers der Barmherzigkeit mit Strafe abgeschlossen wird; wie deine Aussage: Komm her! und Komm herbei!‘“ (2).

41- Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā berichtete mir, er sagte: Ibn Wahb teilte uns mit, er sagte: Sulaimān ibn Bilāl teilte mir mit, von Yazīd ibn Chuṣaifa, von Busr ibn Saʿīd, dass Abū Dschuhaim al-Anṣārī ihm mitteilte: Zwei Männer gerieten über einen Vers aus dem Koran in Uneinigkeit. Der eine sagte: „Ich habe ihn direkt vom Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – empfangen.“ Und der andere sagte: „Ich habe ihn direkt vom Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes –

(1) Hadith 39: Und dies ist eine authentische Überlieferungskette (Sahih) bis zu ʿAbd ar-Raḥmān b. Abī Lailā, jedoch ist sie Mursal, da Ibn Abī Lailā nicht erwähnte, von welchem der Gefährten er ihn überlieferte. Er wird durch die vorangegangenen Überlieferungen von Ibn Abī Lailā über Ubayy b. Kaʿb gestützt, sodass er in der Bedeutung wie eine zusammenhängende Kette ist.
Und „Sayyār Abū al-Ḥakam“: Er ist al-ʿAnazī al-Wāsiṭī, verlässlich, gefestigt und wahrhaftig bei allen Lehrern, wie Aḥmad b. Ḥanbal sagte; er starb im Jahr 122. Und in al-Tārīkh al-Kabīr von al-Buchārī (2/2/162) steht: „Ibn ʿUyaina sagte: Sayyār Abū al-Ḥakam begleitete ʿUbaid Allāh b. ʿUmar von Kufa nach Medina, woraufhin dieser ihm tausend Dirham anwies. Er sagte: Ich habe dich nicht deswegen begleitet, sondern ich sagte mir: Ein rechtschaffener Mann, also wollte ich dich begleiten.“
(2) Hadith 40: Er wird noch einmal mit dieser Überlieferungskette und diesem Wortlaut unter der Nummer 47 kommen.
Und Aḥmad überlieferte ihn im Musnad (5/51, Ḥalabī-Ausgabe) über ʿAffān über Ḥammād b. Salama mit ähnlichem Wortlaut. Und er überlieferte ihn auch (5/41) über ʿAbd ar-Raḥmān b. Mahdī über Ḥammād b. Salama mit etwas Kürzung.
Und al-Haithamī zitierte ihn in Majmaʿ al-Zawāʾid (7/151) und sagte: „Aḥmad und al-Ṭabarānī überlieferten ihn mit ähnlichem Wortlaut, außer dass er sagte: ‚und geh und kehre um‘. Und in ihm ist ʿAlī b. Zaid b. Judʿān, und er hat ein schlechtes Gedächtnis, doch er wurde durch andere gestützt, und die restlichen Überlieferer von Aḥmad sind die Überlieferer des Sahih.“
Und Ibn Kathīr zitierte ihn in al-Faḍāʾil (62-63) aus der gekürzten Überlieferung des Musnad und sagte dann: „Und so überlieferte ihn Ibn Jarīr über Abū Kuraib über Zaid b. al-Ḥubāb über Ḥammād b. Salama damit. Und er fügte an seinem Ende hinzu: ‚wie deine Aussage: Komm her und komm‘.“ Und dieser Zusatz ist in der ausführlichen Überlieferung im Musnad (5/51) mit dem Wortlaut belegt: „wie deine Aussage: Komm, und tritt heran, und komm her, und geh, und beeile dich, und mach schnell.“

Übersetzung · DE

Anmerkungen