Tafsir at-Tabari: Jami' al-Bayan - Dar al-Tarbiyah wa al-Turath
Band 1 · Seite 80

Übersetzung · DE

KI-Übersetzung

Aussage zur Erläuterung

über die Bedeutung der Aussage des Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Der Koran wurde aus sieben Toren des Paradieses herabgesandt“, und die Erwähnung der darüber überlieferten Berichte (1)

Abū Dschafar sagte: Die Überlieferer wichen in den Wortlauten des Berichts darüber vom Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – ab:

67 – So wurde von Ibn Masʿūd über den Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – überliefert, dass er sagte: Die erste Schrift wurde aus einem einzigen Tor und auf eine einzige Art herabgesandt, und der Koran wurde aus sieben Toren und auf sieben Arten herabgesandt: Verbietendes und Gebietendes (2), Erlaubtes und Verbotenes, Eindeutiges und Mehrdeutiges, sowie Gleichnisse; so erklärt sein Erlaubtes für erlaubt und erklärt sein Verbotenes für verboten, tut, was euch darin geboten wird, und lasst ab von dem, was euch darin verboten wird, nehmt euch an seinen Gleichnissen ein Beispiel, handelt nach seinem Eindeutigen und glaubt an sein Mehrdeutiges und sprecht: Wir glauben daran, alles ist von unserem Herrn.

Dies erzählte mir Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā, er sagte: Es berichtete uns Ibn Wahb, er sagte: Es berichtete mir Ḥaywa ibn Schuraiḥ, über ʿUqail ibn Khālid, über Salama ibn Abī Salama ibn ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAuf, über seinen Vater, über Ibn Masʿūd, über den Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – (3).

Anmerkungen

  • (1) In der gedruckten Ausgabe steht: „die diesbezüglich überlieferte“.
  • (2) In der gedruckten Ausgabe steht „Verbot und Gebot“, richtig ist es laut der Handschrift, Faḍāʾil al-Qurʾān 66 und Fatḥ al-Bārī 9:26.
  • (3) Hadith 67: Ibn Ḥajar sagte in al-Fatḥ 9:26, als er den vorangegangenen Bericht mit dieser Überlieferungskette erwähnte: „Ibn ʿAbd al-Barr sagte: Dies ist ein Hadith, der nicht gesichert ist, da er aus der Überlieferung von Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān von Ibn Masʿūd stammt und er Ibn Masʿūd nicht getroffen hat.“ Dann sagte er: „Ibn Ḥibbān und al-Ḥākim erklärten den erwähnten Hadith für authentisch (Ṣaḥīḥ), aber seine Authentifizierung ist fragwürdig wegen der Unterbrechung zwischen Abū Salama und Ibn Masʿūd. Und al-Baihaqī überlieferte ihn aus einem anderen Weg von al-Zuhrī als Mursal und sagte: ‚Dies ist ein gutes Mursal.‘“ Siehe Faḍāʾil al-Qurʾān 66. Und siehe Musnad Aḥmad beim Hadith: 4252 von Filfila al-Dschuʿfī von Ibn Masʿūd: „Der Koran wurde auf euren Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – aus sieben Toren auf sieben Lesarten (Aḥruf) – oder er sagte: Buchstaben – herabgesandt, während das Buch vor ihm aus einem einzigen Tor auf einer einzigen Lesart herabgesandt zu werden pflegte.“

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Arabisch (Quelle)

القول في البيانعن معنى قول رسول الله ﷺ: "أنزل القرآنمن سبعةِ أبوابِ الجنة"، وذكر الأخبار الواردة بذلك (١)قال أبو جعفر: اختلفت النقلة في ألفاظ الخبر بذلك عن رسول الله ﷺ:٦٧- فروى عن ابن مسعود عن النبي ﷺ أنه قال: كان الكتاب الأول نزل من باب واحد وعلى حرف واحد، ونزل القرآن من سبعة أبواب وعلى سبعة أحرف: زاجرٌ وآمرٌ (٢) وحلالٌ وحرامٌ، ومحكم ومتشابه، وأمثال، فأحِلُّوا حلاله وحَرِّموا حرامه، وافعلوا ما أمرتم به، وانتهوا عما نُهيتم عنه، واعتبروا بأمثاله، واعملوا بمحكمه، وآمنوا بمتشابهه، وقولوا: آمنّا به كلٌّ من عند ربنا.حدثني بذلك يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني حَيوَة بن شريح، عن عقيل بن خالد، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ (٣) .

Anmerkungen

(١) في المطبوعة: "المروية بذلك".(٢) في المطبوعة "زجر وأمر"، والصواب من المخطوطة وفضائل القرآن ٦٦، وفتح الباري ٩: ٢٦.(٣) الحديث ٦٧- قال ابن حجر في الفتح ٩: ٢٦ وذكر الخبر السالف بهذا الإسناد فقال: "قال ابن عبد البر هذا حديث لا يثبت، لأنه من رواية أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ابن مسعود، ولم يلق ابن مسعود"، ثم قال: "وصحح الحديث المذكور ابن حبان والحاكم، وفي تصحيحه نظر لانقطاعه بين أبي سلمة وابن مسعود. وقد أخرجه البيهقي من وجه آخر عن الزهري مرسلا، وقال: هذا مرسل جيد". وانظر فضائل القرآن ٦٦. وانظر مسند أحمد في الحديث: ٤٢٥٢ عن فلفلة الجعفي عن ابن مسعود: "إن القرآن نزل على نبيكم ﷺ من سبعة أبواب على سبعة أحرف -أو قال: حروف- وإن الكتاب قبله كان ينزل من باب واحد على حرف واحد".