manches der Bücher, die Gott in einer einzigen Sprache herabgesandt hat – wenn er es in einer anderen Sprache rezitierte als der, in der es herabgesandt wurde –, dessen Übersetzer war und kein Rezitierender dessen, wie Gott es herabgesandt hat.

Das ist die Bedeutung der Aussage des Propheten – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: „Das erste Buch wurde auf eine einzige Variante herabgesandt, und der Koran wurde auf sieben Varianten herabgesandt.“

Was aber die Bedeutung seiner Aussage – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – betrifft: „Das erste Buch wurde aus einem einzigen Tor herabgesandt, und der Koran wurde aus sieben Toren herabgesandt“, so meinte er – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – mit seiner Aussage: „Das erste Buch wurde aus einem einzigen Tor herabgesandt“ – und Gott weiß es am besten –, was von den Büchern Gottes auf diejenigen Seiner Propheten herabgesandt wurde, auf die Er es herabgesandt hatte, frei von festgelegten Strafen (Ḥudūd), Rechtsregeln, dem Erlaubten und dem Verbotenen, wie die Psalmen Davids, die lediglich Ermahnung und Predigten sind, und das Evangelium Jesu, das Verherrlichung, Lobpreisungen und Ansporn zur Vergebung und Abkehr ist – ohne andere Rechtsregeln und Offenbarungsgesetze – und was diesen Büchern gleicht, die mit einigen der sieben Bedeutungen herabgesandt wurden, die unser Buch alle umfasst, womit Gott unseren Propheten Muḥammad – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – und seine Gemeinschaft ausgezeichnet hat. So fanden diejenigen, die mit seiner Einhaltung betraut waren, kein Bestreben nach dem Wohlgefallen Gottes – erhaben ist Seine Erwähnung –, durch das sie das Paradies erlangen und bei Ihm Nähe verdienen konnten, außer von der einen Art, auf die ihr Buch herabgesandt worden war, und das ist das eine Tor unter den Toren des Paradieses, aus dem dieses Buch herabgesandt wurde.

Und Gott zeichnete unseren Propheten Muḥammad – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – und seine Gemeinschaft dadurch aus, dass Er ihnen Sein Buch auf sieben Arten unter den Arten herabsandte, durch die sie das Wohlgefallen Gottes erlangen und den Sieg des Paradieses erreichen, wenn sie diese einhalten (1); so ist jede Art von seinen sieben Arten ein Tor unter den Toren des Paradieses, aus denen der Koran herabgesandt wurde. Denn wer nach jeder Art von seinen sieben Arten handelt, handelt an einem der Tore des Paradieses und sucht dadurch das Erlangen desselben. Das Handeln nach dem, was Gott – erhaben ist Seine Erwähnung – in Seinem Buch geboten hat, ist ein Tor unter den Toren des Paradieses; das Unterlassen dessen, was Gott darin verboten hat, ist ein zweites Tor unter ihren Toren; das Erklären dessen für erlaubt, was Gott darin erlaubt hat, ist ein drittes Tor unter ihren Toren; und das Erklären dessen für verboten, was Gott darin verboten hat, ist ein viertes Tor unter ihren Toren;