dass von dem, was Gott aus dem Qur'ān auf Seinen Propheten (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) herabgesandt hat, manches existiert, dessen Wissen um seine Auslegung nicht anders erreicht werden kann als durch die Erläuterung des Gesandten (Friede und Segen Gottes seien auf ihm). Und das ist die Auslegung von allem, was darin enthalten ist: von den Arten Seines Gebots – Seinem Verpflichtenden, Empfohlenen und Weisenden –, den Arten Seines Verbots, den Pflichten Seiner Rechte und Festgelegten Strafen, dem Ausmaß Seiner Pflichtpflichten und den Maßen dessen, was manchen Seiner Geschöpfe gegenüber anderen obliegt, und was dem ähnelt an den Bestimmungen von Versen, deren Wissen nicht erlangt werden kann außer durch die Erläuterung des Gesandten Gottes (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) für seine Gemeinschaft. Und dies ist eine Kategorie, in der es niemandem erlaubt ist, eine Aussage zu treffen, es sei denn durch die Erläuterung des Gesandten Gottes (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) bezüglich seiner Auslegung (1) durch einen expliziten Textbeleg von ihm darüber oder durch einen Beweis, den er aufgestellt hat und der seine Gemeinschaft auf dessen Auslegung hinweist.

Und dass davon manches ist, dessen Auslegung niemand kennt außer Gott, dem Einzigen, dem Allbezwingenden. Und das ist das, was darin an Berichten über zukünftige Fristen und kommende Zeiten enthalten ist, wie die Zeit des Eintritts der Stunde, das Blasen in die Trompete, das Herabsteigen von ʿĪsā ibn Maryam und Ähnliches; denn dies sind Zeiten, deren Grenzen niemand kennt und von deren Auslegung niemand etwas weiß außer den Berichten über ihre Vorzeichen, da Gott das Wissen darüber vor Seinen Geschöpfen für Sich behalten hat. Und damit hat unser Herr den eindeutigen Teil Seines Buches (2) herabgesandt, indem Er sagte: {Sie fragen dich nach der Stunde, wann sie festgemacht ist. Sag: Das Wissen darüber ist nur bei meinem Herrn. Niemand kann ihre Zeit enthüllen außer Er. Schwer wiegt sie in den Himmeln und auf der Erde. Sie kommt nicht über euch außer plötzlich. Sie fragen dich, als ob du wohlunterrichtet über sie wärest. Sag: Das Wissen darüber ist nur bei Gott, aber die meisten Menschen wissen nicht.} [Sure al-Aʿrāf: 187]. Und unser Prophet Muḥammad (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) pflegte, wenn er etwas davon erwähnte, darauf nur durch ihre Vorzeichen hinzuweisen, ohne ihre Festlegung nach der Zeit, so wie von ihm (Friede und Segen Gottes seien auf ihm) überlieferte wurde, dass er zu seinen Gefährten sagte, als er den Daddschāl erwähnte: „Wenn er hervortritt, während ich unter euch bin, so bin ich sein Überwinder; und wenn er nach mir hervortritt, so ist Gott mein Nachfolger über euch“ (3), und was dem