• Und ich hörte Isḥāq ibn Ibrāhīm sagen: „Wenn die Ledersocke durchlöchert ist, so streiche über sie, solange die Ledersocke am Fuß hält, denn der Prophet (Gott segne ihn und gewähre ihm Heil) strich über die Ledersocken, und eine neue Ledersocke ist nicht eher unter diesen Begriff zu fassen als eine durchlöcherte, und jede von beiden wird als Ledersocke (Khuff) bezeichnet.“

• Und ich hörte Isḥāq sagen: „Es wurde dir das Streichen über die beiden Ledersocken erlaubt, doch jene, die für das Loch eine Zeitvorgabe oder ein Maß festlegten – nämlich drei Finger breit –, sind unwissend. Sie sagten sogar: Wenn sich das an verschiedenen Stellen befindet, so füge man das eine zum anderen zusammen, bis wir es prüfen; wenn es dann alles zusammengerechnet das Maß von drei Fingern ergibt, darf er nicht darüber streichen. Dies ist eine Auffassung, in der ihnen kein Gelehrter jemals zuvor vorangegangen ist, und Ibn ʿUyayna verurteilte dies aufs Schärfste, sodass er sagte: ‚Niemand anderes als der Satan hat diese Leute das Maß von drei Fingern gelehrt!‘“

267 - Isḥāq berichtete uns, er sagte: Ich hörte Sufyān ibn ʿUyayna – als er nach dem Streichen über die durchlöcherte Ledersocke gefragt wurde –, er sagte: „Ja, er streicht darüber.“ Sufyān wurde gefragt: Und wenn sich darin ein Loch im Ausmaß von drei Fingern befindet? Er sagte: „Er streicht darüber.“

• Und ich fragte ʿAlī ibn ʿAbd Allāh nach der durchlöcherten Ledersocke? Er sagte: „Wenn sie so sehr durchlöchert ist, dass sie nur noch an einem Finger hängt, so streicht er darüber.“