Kapitel: Die Beschneidung von Männern und Frauen
• Und ich hörte Isḥāq sagen: „Es wurde gesagt: Die Beschneidung ist eine Sunna für Männer und eine Ehre (makruma) für Frauen.“
417 - Es überlieferte uns Muḥammad ibn Abī Bakr, er sagte: Es berichtete uns ʿAbd al-Wāḥid, er sagte: Es berichtete uns al-Ḥajjāj, von Makhūl, von Abū Ayyūb, er sagte: Der Gesandte Allāhs (sallAllāhu ʿalayhi wa sallam) sagte: „Die Beschneidung ist eine Sunna für die Männer und eine Ehre (makruma) für die Frauen.“
418 - Es überlieferte uns Muḥammad ibn al-Wazīr ad-Dimashqī, er sagte: Es berichtete uns al-Walīd ibn Muslim, er sagte: Ich sagte zu Mālik ibn Anas: Die Beschneidung der Knaben an sieben Tagen? Er sagte: „Ich weiß nichts von sieben Tagen, aber die Beschneidung ist eine Reinheit (ṭuhra), je früher man sie vornimmt, desto lieber ist es mir.“
419 - Al-Walīd sagte: Abū ʿAmr al-Awzāʿī sagte: „Die Beschneidung für Männer ist eine Sunna, niemand darf sie unterlassen, es sei denn, sie wird bei einem Mann, der zum Islam konvertiert ist, aufgrund von extremer Kälte oder extremer Hitze aufgeschoben.“
Es wurde zu Abū ʿAmr gesagt: Ein Mann hat sich beschneiden lassen, doch der Beschneider ließ einen Teil der Haut zurück, den er nicht vollständig entfernte, und er achtete nicht darauf, bis es verheilt war? Er sagte: „Wenn der größte Teil davon gereinigt (beschnitten) wurde, so muss er es nicht wiederholen. Wenn aber der größte Teil davon verblieben ist, so muss er die Beschneidung wiederholen.“
420 - Es überlieferte uns ʿAmr ibn ʿUthmān, er sagte: Es berichtete uns Baqiyya ibn al-Walīd, von Mubashshir ibn ʿUbayd, er sagte: Ich saß bei Zayd ibn Aslam, da wurde er gefragt: Wann soll das Mädchen beschnitten (khafḍ) werden? Er sagte: „Zwischen acht und neun, sie soll nicht weiter als das aufgeschoben werden.“
باب: خِتان الرِّجال والنِّساء
• وسمعت إسحاق يقول: «كان يُقال: الخِتان سُنةٌ للرجال، مَكرُمَةٌ للنِّساء».
٤١٧ - حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: ثنا عبد الواحِد، قال: ثنا الحجاج، عن مَكحُول، عن أبي أيوب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الخِتان سُنةٌ للرِّجال، ومَكرُمَةٌ للنِّساء».
٤١٨ - حدثنا محمد بن الوَزير الدِّمشقي، قال: ثنا الوَليد بن مُسلِم، قال: قلت لمالك بن أنس: خِتان الغِلمان لِسَبعَة أيام؟ قال: «ما أدري ما سَبعَة أيام، ولكن الخِتان طُهرَة، فكُلَّما قَدَّمتها فهو أَحَبُّ إليَّ».
٤١٩ - قال الوَليد: قال أبو عَمرو الأوزاعي: «الخِتان للرِّجال سُنَّة، لَيسَ لأَحَدٍ تَركُه، إلا أن يُؤَخَّرَ عن رَجلٍ أَسلَم؛ مِن بَردٍ شَديد، أو حَرٍّ شَديد».
قيل لأبي عَمرو: رَجلٌ اختَتَن، فأبقى الخَتَّان من الجِلدَة شيئًا لم يَأتِ عَلَيها ولم يَأبَه لِذلك حتى بَرأ؟ قال: «إن كان أَكثَرها قد طَهَّره؛ فلا يُعيد، وإن كان أَكثَرها قد بَقي؛ أَعاد الخِتان».
٤٢٠ - حدثنا عَمرو بن عُثمان، قال: ثنا بَقيَّة بن الوَليد، عن مُبَشِّر بن عُبَيد، قال: كنت جالِسًا عند زَيد بن أسلم، فَسُئل: متى تُخفَض الجارية؟ فقال: «ما بَين الثَّمان إلى التِّسع، لا تُؤَخَّر أَكثَر من ذلك».
