• Und ich hörte Aḥmad – ein weiteres Mal, als er nach einem Mann gefragt wurde, der den Adhān zum Morgengebet in der Nacht ruft – sagen: „Es gibt nichts daran auszusetzen.“

• Und ich hörte Isḥāq sagen: „Für keines der Gebete darf der Adhān gerufen werden, bevor dessen Zeit eingetreten ist, außer für das Morgengebet (Faǧr); denn dessen Adhān in der Nacht ist Sunna.“

486 - Es überlieferte uns Aḥmad ibn Ḥanbal, er sagte: Es berichtete uns Šuʿayb ibn Ḥarb, er sagte: Mālik ibn Anas sagte: „Der Adhān bei Nacht war bei uns schon immer üblich.“

487 - Es überlieferte uns Isḥāq, er sagte: Es berichtete uns Muʿtamir ibn Sulaymān, von seinem Vater, von Abū ʿUṯmān, von Ibn Masʿūd, vom Propheten – Friede und Segen Allahs seien auf ihm –, er sagte: „Wahrlich, Bilāl ruft den Adhān bei Nacht, damit er eure Schlafenden aufweckt und eure Betenden zurückbringt.“

488 - Es überlieferte uns ʿAbd Allāh ibn az-Zubayr al-Ḥumaydī, er sagte: Es berichtete uns Sufyān, er sagte: Es berichtete uns az-Zuhrī, von Sālim ibn ʿAbd Allāh, von seinem Vater, er sagte: Der Gesandte Allahs – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – sagte: „Wahrlich, Bilāl ruft den Adhān bei Nacht; so esst und trinkt, bis ihr den Adhān von Ibn Umm Maktūm hört.“