508 - Es überlieferte uns Muhammad ibn al-Wazir, er sagte: Es berichtete uns al-Walid ibn Muslim, er sagte: Es berichtete uns 'Abdallah ibn 'Umar ibn Hafs ibn 'Asim ibn 'Umar ibn al-Khattab, von Nafi', von Ibn 'Umar, er sagte: „Es gibt für Frauen weder einen Adhān noch eine Iqāma.“
509 - Al-Walid sagte: Ich sagte zu Abu 'Amr: „Gibt es für Frauen einen Adhān?“ Er sagte: „Nein.“ Ich fragte: „Gibt es für Frauen eine Iqāma?“ Er sagte: „Ja.“
510 - Al-Walid sagte: Und Talha berichtete mir, dass er 'Ata' sagen hörte: „Die Iqāma ist für Frauen verpflichtend (wājib).“
511 - Al-Walid sagte: Und 'Uthman ibn al-Aswad berichtete mir, dass er Mudschahid sagen hörte: „Die Iqāma ist für Frauen [verpflichtend]."
512 - Al-Walid sagte: Und 'Abdallah ibn al-'Ala' berichtete mir, er sagte: Ich hörte Makhul und Yazid ibn Abi Malik sagen: „Für Frauen gibt es eine Iqāma, doch die Frau soll sie nicht laut aussprechen, außer in einer Lautstärke, mit der sie diejenigen hören lässt, die ihr unmittelbar folgen.“
513 - Es überlieferte uns Abu Sulayman Yahya ibn 'Uthman, er sagte: Es berichtete uns Baqiyya ibn al-Walid, von Yazid ibn al-Samt, von al-Hakam ibn 'Abdallah, von al-Qasim ibn Muhammad, von Asma' bint Yazid, sie sagte: Ich hörte den Gesandten Gottes, Gottes Segen und Heil seien auf ihm, sagen: „Es gibt für Frauen weder einen Adhān noch eine Iqāma, und wenn eine Frau sie als Imam anführt, so betet sie nicht [separat], sondern mit ihnen in der Reihe, ohne vor ihnen zu stehen.“
(1) So steht es im Original, wobei die Möglichkeit besteht, dass der Blick des Kopisten zum Ausspruch von 'Ata' hinübergesprungen ist.