In dem Hadith von Ibn 'Abbas heißt es, dass Gott Hawa (Eva) zweimal im Monat menstruieren ließ. Dies verdeutlicht, dass die kürzeste Reinheitsphase weniger als fünfzehn Tage betragen kann. Somit hat jeder geirrt, der für alle Frauen eine Reinheitsphase von fünfzehn Tagen als zeitliche Begrenzung festgelegt hat. Dies liegt daran, dass sie sagten: Die Reinheitsphase darf bei Frauen mit bekannten Menstruationszyklen oder ohne solche nicht weniger als dies betragen. Jede Frau, deren Zyklen in den Monaten zu einem bestimmten Zeitpunkt ihrer Menstruation und Reinheit bekannt sind, und die innerhalb eines Monats dreimal menstruiert hat und nach jeder Menstruation rein wurde, für die ist ihre Wartezeit verstrichen“, das heißt: wenn ihre Menstruation und Reinheit sich so verhalten. Die Differenz besteht lediglich bei derjenigen, deren Zyklen zunehmen oder abnehmen.

598 - Ishaq berichtete uns, er sagte: 'Isa ibn Yunus berichtete uns, von Isma'il ibn Abi Khalid, von al-Sha'bi, dass eine Frau zu 'Ali ibn Abi Talib kam und sagte: „Ich wurde geschieden und hatte innerhalb eines Monats drei Menstruationsphasen.“ Da sagte 'Ali zu Shurayh: „Sprich dazu.“ Er sagte: „Soll ich dazu sprechen, während du anwesend bist?“ Er sagte: „Sprich dazu.“ Er sagte: „Wenn sie vertrauenswürdige Frauen aus ihrer Verwandtschaft bringt, deren Religion akzeptiert wird, und sie bezeugen, dass sie dreimal menstruiert hat und nach jeder Menstruation rein geworden ist, dann wird ihr Glauben geschenkt.“ Da sagte 'Ali: „Qalun.“ 'Isa sagte: „Auf Römisch bedeutet dies: Du hast das Richtige getroffen.“

599 - Al-Musayyab ibn Wadih berichtete uns, er sagte: Ibn al-Mubarak berichtete uns, von Ibn Lahi'ah, von Khalid ibn Yazid, von 'Ata' bezüglich einer Frau, die geschieden wurde und bei der drei Menstruationsphasen in einem Monat aufeinanderfolgten: „Ist sie (wieder für eine Ehe) erlaubt?“ Er sagte: „Ihre Zyklen sind das, was sie (vorher) waren.“