Er sagte: Und ich hörte al-Awza'i über einen Mann sagen, der die Moschee betrat, während die Leute sich im Taschahhud befanden, woraufhin er den Takbir sprach und sich setzte: Soll er mit ihnen den Taschahhud sprechen? Er sagte: „Es genügt ihm das Tasbih.“
774 - Muhammad ibn Rafi' berichtete uns, er sagte: Husayn ibn 'Ali berichtete uns von Za'ida, er sagte: 'Abd al-'Aziz ibn Rufay' berichtete uns von Ibn Mughaffal al-Muzani, er sagte: Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „Wenn ihr den Imam in der Niederwerfung findet, dann werft euch nieder; oder in der Verbeugung, dann verbeugt euch; oder stehend, dann steht auf. Doch rechnet die Niederwerfung nicht als Rak'a an, wenn ihr die Verbeugung nicht erreicht habt.“
775 - Ahmad ibn Yunus berichtete uns, er sagte: Layth berichtete uns von Nafi', dass 'Abd Allah kam, während die Leute sich niederwarfen, woraufhin er sich mit ihnen niederwarf, dies jedoch nicht als Teil seines Gebets zählte.
• Ich fragte Ishaq ein weiteres Mal und sagte: Ein Mann gelangt zum Imam, während dieser sich niederwirft? Er sagte: „Er spricht den Takbir zur Eröffnung des Gebets, spricht: ‚Subhanaka Allahumma wa bi-hamdika...‘, dann spricht er den Takbir und wirft sich nieder.“ Ich sagte: Und soll er den Zufluchtssatz (Ta'awwudh) sprechen? Er sagte: „Wenn er möchte, zusammen mit ‚Subhanaka Allahumma...‘, und wenn er möchte, nachdem er seinen Kopf aus der Niederwerfung erhoben hat.“
776 - Muhammad ibn Yahya berichtete uns, er sagte: al-Barsani berichtete uns, er sagte: Hisham berichtete uns von al-Hasan, er sagte: „Wenn du eine Moschee betrittst, während sie sich am Ende ihres Gebets befinden, bevor der Imam den Taslim vollzieht, dann tritt mit einem Takbir in das Gebet ein, setze dich dann und verrichte vorher kein freiwilliges Gebet. Wenn der Imam den Taslim vollzieht, so sprich den Takbir, wenn du dich erhebst, denn für jedes Aufstehen gibt es einen Takbir.“
قال: وسمعت الأوزاعي يقول -في رَجلٍ دَخَلَ المسجدَ والناس في التشَهُّد، فكَبَّر ثم جَلَس؛ أيتشَهَّد مَعَهم؟ -؛ قال: «يكتَفي بالتسبيح».
٧٧٤ - حدثنا محمد بن رافع، قال: ثنا حسين بن علي، عن زائدَة، قال: ثنا عبد العَزيز بن رفيع، عن ابن مغفَّل المزني، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا وَجَدتم الإمامَ ساجدًا؛ فاسجدوا، أو راكعًا؛ فاركَعوا، أو قائمًا؛ فقوموا، ولا تَعتَدُّوا بالسجود إذا لم تُدرِكوا الركعة».
٧٧٥ - حدثنا أحمَد بن يونُس، قال: ثنا ليث، عن نافع، أن عبد الله كان يأتي والناس سُجود، فيَسجُد مَعَهم، ولا يَعُدُّها من صلاته.
• وسألت إسحاق -مرةً أخرى-، قلت: رَجلٌ انتهى إلى الإمام وهو ساجد؟ قال: «يُكبِّر لافتِتاح الصَّلاة، ويقول: «سُبحانك اللهم وبِحَمدك ...»، ثم يُكبِّر ويَسجُد». قلت: ويتَعَوَّذ؟ قال: «إن شاء مَعَ «سُبحانك اللهم ...»، وإن شاء إذا رَفَعَ رأسَه من السجود».
٧٧٦ - حدثنا محمد بن يَحيى، قال: ثنا البرساني، قال: ثنا هِشام، عن الحسَن، قال: «إذا دَخَلت مسجدًا وَهُم في آخِر صلاتهم قَبلَ أن يُسلِّم الإمام؛ فادخُل مَعَهم ⦗٣٨٢⦘ بِتكبيرة، ثم تجلس، ولا تَتَطَّوع قَبلَ ذلك، فإذا سَلِّم الإمام فكَبِّر إذا نَهَضت؛ فإن لكُلِّ نُهوضٍ تكبيرًا».
