904 - Al-Walid sagte: Ich erwähnte dies gegenüber Malik ibn Anas, der das Abspreizen (al-ijtinah) und das Ausbreiten beim Sujud unterließ und die Ellbogen auf die Oberschenkel legte. Er sagte: "Was das Pflichtgebet (al-maktuba) anbetrifft, so soll er dies nicht unterlassen. Was das freiwillige Gebet (al-tatawwu') anbetrifft, so ist daran nichts auszusetzen."

905 - Al-Walid sagte: Und Ibn Lahi'a berichtete mir von Yazid ibn Abi Habib, dass 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz bei seiner Niederwerfung seine Hände auf seine Oberschenkel stützte.

906 - Al-Walid sagte: Abu 'Amr al-Awza'i sagte: "Unterlasse das Abspreizen (al-ijtinah) bei deiner Niederwerfung im Pflichtgebet nicht, es sei denn, du betest in einer Reihe und könntest diejenigen, die neben dir stehen, mit deinen Ellbogen belästigen; denn Belästigung ist nicht angemessen. So ziehe deine Flügel (d. h. Arme) zu dir heran, aber breite deine Unterarme nicht auf dem Boden aus; denn es wurde das Ausstrecken wie ein Raubtier (iftirash al-sabu') verboten."

907 - Muhammad ibn Nasr berichtete uns, er sagte: Hassan ibn Ibrahim berichtete uns, von Sufyan, von Sumayy, von al-Nu'man ibn Abi 'Ayyash al-Zuraqi, er sagte: "Die Gefährten des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, klagten über das Stützen auf ihre Hände beim Sujud." Er sagte: "Daraufhin gab er ihnen die Erlaubnis, sich auf ihre Knie zu stützen."

908 - Ahmad ibn Hanbal berichtete uns, er sagte: 'Abd al-Razzaq berichtete uns, er sagte: Ma'mar berichtete uns, von Mansur, von Salim ibn Abi al-Ja'd, von Jabir ibn 'Abdallah, er sagte: "Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sich niederwarf, spreizte er seine Arme so weit ab, dass das Weiß seiner Achselhöhlen sichtbar wurde."