Kapitel: Wer seinen Rücken beim Ruku' (Verbeugung) und Sudschud (Niederwerfung) nicht gerade hält
• Ich sagte zu Ahmad: Ein Mann hält seinen Rücken beim Ruku' und Sudschud nicht gerade? Er sagte: (1).
929 - Es berichtete uns Abu Sahl Bishr ibn Mu'adh, er sagte: Es berichtete uns Hammad ibn Zayd, er sagte: Ich sah 'Abdullah ibn Tawus, wie er seine Hände, als er seinen Kopf vom Sudschud hob, ein wenig über seine Knie hob.
930 - Er sagte: Und es berichtete uns Hammad ibn Zayd, von Ayyub, er sagte: "Ich sah Nafi', wie er seine Hände über seine Knie hob, wenn er seinen Kopf vom Sudschud hob."
931 - Er sagte: "Und ich sah Tawus, wie er das Gleiche tat."
932 - Hammad sagte: "Und Ayyub pflegte dies ebenfalls zu tun."
Kapitel: Wer die Zehen seiner Füße während des Gebets anhebt
• Ahmad ibn Hanbal wurde gefragt: Ein Mann verrichtete die Niederwerfung und hob die Zehenspitzen seiner Füße vom Boden? Er sagte: "Es wird überliefert, dass die Niederwerfung auf sieben Körperteilen geschieht." (2) [Dies deutet darauf hin], dass sein Gebet unvollständig ist.
933 - Es berichtete uns 'Abbas ibn 'Abd al-'Azim, er sagte: Es berichtete uns al-Fadl, er sagte: Es berichtete uns Sufyan, von 'Amr ibn Qays, von Abu Qays, dass Masruq einen Mann sah, der betete und seinen Fuß angehoben hatte, worauf er sagte: "Sein Gebet ist nicht vollendet."
934 - Es berichtete uns Sa'id ibn Mansur, er sagte: Es berichtete uns Hushaym, er sagte: uns berichtete Yahya ibn 'Ubaydallah, von seinem Vater, von Abu Hurayra - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, er sagte: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Die Niederwerfung erfolgt auf sieben Körperteilen: der Stirn, den beiden Handflächen, den beiden Knien und den beiden Füßen."
(1) Hier liegt ein Abbruch in der Rede vor, und der Kopist hat dies mit einem Kürzungszeichen (Dabbah) versehen. (2) So steht es im Original, und möglicherweise ist danach etwas wie "wa-dhahaba" (und er vertrat die Ansicht) oder Ähnliches ausgefallen. Hinweis: Das in Klammern Gesetzte ist das, was der Herausgeber im Vergleich zum Druck korrigiert hat.
باب: مَنْ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ في الرُّكُوع والسُّجُود
• قلت لأحمد: الرجل لا يُقيم صُلبَه في الركوع والسُّجود؟ قال: (١).
٩٢٩ - حدثنا أبو سهل بِشر بن مُعاذ، قال: ثنا حَمَّاد بن زَيد، قال: رأيت عبد الله بن طاوُس يَرفَع يَدَيه إذا رَفَعَ رأسَه من السُّجود فَوقَ رُكبَتَيه قَليلًا.
٩٣٠ - قال: وحدثنا حَمَّاد بن زَيد، عن أيوب، قال: «رأيت نافعًا يَرفَع يَدَيه فَوقَ رُكبَتَيه إذا رَفَعَ رأسَه من السُّجود».
٩٣١ - قال: «ورأيت طاوُسًا فَعَلَ مِثلَ ذلك».
٩٣٢ - قال حماد: «وكان أيوب يَفعَله».
باب: مَنْ رَفَعَ أصَابِعَ قَدَمَيه في الصَّلاة
• قيل لأحمَد بن حَنبل: رَجلٌ سَجَدَ ورَفَعَ أطراف أصابع قَدَمَيه من الأرض؟ قال: «يُروى أن السُّجودَ على سِتَّة أعضاء». (٢) إلى أنه ناقِص الصَّلاة.
٩٣٣ - حدثنا عَبَّاس بن عبد العَظيم، قال: ثنا الفضل، قال: ثنا سُفيان، عن عَمرو بن قيس، عن أبي قيس، أن مسروقًا رأى رَجلًا يُصَلِّي وقَد رَفَعَ رِجلَه، فقال: «ما تَمَّت صَلاته».
٩٣٤ - حدثنا سَعيد بن مَنصور، قال: ثنا هُشَيم، قال: أبنا يَحيى بن عُبَيدالله، عن ⦗٤٣٨⦘ أبيه، عن أبي هُرَيرَة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السُّجود على سَبعَةِ أعضاء: الجبهَة، والكَفَّين، والركبَتَين، والقَدَمَين».
(١) وقع قطع للكلام هنا، وضبب الناسخ.(٢) (كذا في الأصل، ولعله سقط بعدها: "وذهب"، أو نحوها).تنبيه: ما بين القوسين مما صوَّبه المحقق على ما في المطبوع.