Kapitel: Die zwei Niederwerfungen wegen Vergesslichkeit (Sujud al-Sahw) bei Mangel [und] (1) Zuwachs.

• Ich hörte Ahmad ibn Hanbal sagen – bezüglich der zwei Niederwerfungen wegen Vergesslichkeit, wenn sie auf einer Vermutung (taharri) (2) beruhen, oder [wenn jemand] nach zwei oder drei Rak'a den Friedensgruß spricht –: Sie erfolgen „nach dem Friedensgruß, und alles andere davor“.

• Und ich hörte Ahmad ein weiteres Mal sagen: „Die Vergesslichkeit (Sahw) hat fünf Aspekte:

1 – Die Vergesslichkeit aufgrund einer Vermutung (taharri); gemäß dem Hadith von Ibn Mas'ud; man vollzieht die Niederwerfung nach dem Friedensgruß und dem Taschahhud.

2 – Und gemäß dem Hadith von Zayd ibn Aslam, von 'Ata' ibn Yasar, von Abu Sa'id; man vollzieht sie vor dem Friedensgruß und spricht kein Taschahhud.

3 – Und gemäß dem Hadith von Ibn Buhayna; man vollzieht sie vor dem Friedensgruß und spricht kein Taschahhud.

4 – Und gemäß dem Hadith von Abu Hurayra und 'Imran ibn Husayn – bezüglich des Friedensgrußes nach zwei oder drei [Rak'a] –; man vollzieht die Niederwerfung nach dem Friedensgruß und spricht in ihnen [den Niederwerfungen] das Taschahhud.

5 – Er sagte: „Jede andere Art von Vergesslichkeit, die hinzukommt, vollzieht man vor dem Friedensgruß; denn dies ist in der Bedeutung korrekter, etwa wenn man eine Niederwerfung, eine Rak'a oder die Eröffnungssure (Fatihat al-Kitab) ausgelassen hat.“

• Ahmad wurde ein weiteres Mal nach dem Hadith von Ibn Mas'ud befragt, dass der Prophet – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken – das Mittagsgebet (Zuhr) mit fünf Rak'a betete. Ich fragte: Hat er sich in der vierten hingesetzt? Er sagte: „Das steht nicht im Hadith.“ Er sagte: „Und dieser Zayd ibn Aslam sagt: ‚Wenn er bei der vierten und fünften zweifelt, so macht er sie zu vieren‘“, womit er den Hadith von Zayd ibn Aslam von 'Ata' ibn Yasar von Ibn 'Abbas meinte.