168 - Hudba ibn Khālid berichtete uns, er sagte: Ḥammād ibn al-Jaʿd berichtete uns, er sagte: Qatāda berichtete uns, er sagte: Khallād al-Juhanī berichtete uns von seinem Vater as-Sāʾib, dass der Prophet Gottes - Allāhs Segen und Friede seien auf ihm - sagte: "Wenn einer von euch den Abtritt betritt, soll er sich mit drei Steinen abwischen."
• Und ich hörte Isḥāq - ein weiteres Mal - sagen: "Es gefällt uns nicht, die Reinigung mit Steinen auf mehr als sieben Male zu erhöhen; denn das Meiste, das uns vom Propheten - Allāhs Segen und Friede seien auf ihm - diesbezüglich erreicht hat, ist, dass er befahl, Unreinheiten siebenmal zu waschen, und weniger als das genügt, solange man die Reinigung (an-inqāʾ) erzielt."
Er sagte: "Und wenn er sich mit drei Steinen abwischt, die keine Exkremente sind, so genügt dies als eine festgelegte Sunna (sunna masnūna). Es gibt unter den Gelehrten keinen Dissens darüber, außer wenn er so starken Durchfall hat, dass die Unreinheit über die Stelle des Afters hinausgeht; dann ist das Waschen für ihn verpflichtend. Und wenn an der Stelle seines Afters Hämorrhoiden oder Ähnliches sind, aus denen Eiter austritt, dann genügt ihm die Reinigung mit Steinen in diesem Fall nicht; denn es hat sich mit etwas vermischt, dessen Abwischen mit Steinen nicht angeordnet wurde."
169 - Isḥāq sagte: Es berichtete uns ʿAbda ibn Sulaimān von Hishām ibn ʿUrwa, von ʿAmr ibn Khuzaima, von ʿUmāra ibn Khuzaima, von Khuzaima ibn Thābit al-Anṣārī - möge Allāh mit ihm zufrieden sein -, er sagte: Der Gesandte Gottes - Allāhs Segen und Friede seien auf ihm - sagte - bezüglich der Reinigung (istitāba): "Mit drei Steinen, in denen kein Dung ist."
١٦٨ - حدثنا هدبة بن خالِد، قال: ثنا حَمَّاد بن الجعد، قال: ثنا قَتادَة، قال: ثنا خَلَّاد الجُهَني، عن أبيه السَّائب، أن نبي الله -صَلَّى الله عليه وسلم- قال: «إذا دَخَل أَحَدُكم الخلاء، فَليَتَمسَّح بثلاثة أحجار».
• وسمعت إسحاق -مرةً أخرى- يقول: «لا يُعجِبنا أن يَزيد على الاستِنجاء على سَبع مَرَّات؛ لأن أكثر ما بَلَغَنا عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه أَمَرَ بِغَسل النَّجاسات سَبعًا، وأَقَلُّ من ذلك يُجزِئ بَعدَ أن يَأتي على الإنقاء».
قال: «وإن تَمَسَّح بثلاثة أحجار غير رَجيعاتٍ أَجزَأ ذلك؛ سُنةً مَسنونَة، لا اختِلاف بين أهل العِلم في ذلك، إلا أن يَثلط ثَلطًا يَزيد النَّجَاسات على مَوضِع المقعَدَة، فَحِينَئذٍ يَلزَمه الغَسل، ولو كان في مَوضِع مقعَدَته بَوَاصيرٌ وما أشبهها يَسِيلُ منها المِدَّة؛ لم يُجزِهِ التَّمَسُّح بالأحجار حِينَئذٍ؛ لأنه اختَلَط بما لم يُؤمَر بِمَسحه بالحجارة».
١٦٩ - قال إسحاق: وأخبرنا عَبدَة بن سُلَيمان، عن هِشام بن عروة، عن عَمرو بن خزيمة، عن عمارة بن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت الأنصاري -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -في الاستِطابَة-: «بثلاثة أحجار ليس فِيهنَّ رَجيع».