Gott – Er ist erhaben –: „So und so.“ Da wurde ihm (dies) offenbart, dann wurde es von ihm aufgehoben, während das Stück Fleisch in seiner Hand war. Er sprach: „Es wurde euch erlaubt, für eure Bedürfnisse hinauszugehen.“

17782 – Von Abu Malik, er sagte: „Die Frauen des Propheten – Gott segne ihn und gebe ihm Heil – pflegten nachts für ihre Bedürfnisse hinauszugehen, und einige Leute unter den Heuchlern belästigten sie und fügten ihnen Ungemach zu. Als dies den Heuchlern gesagt wurde, sagten sie: ‚Wir tun dies nur bei den Sklavinnen.‘ Da wurde diese Ayah herabgesandt: ‚O Prophet, sag deinen Frauen und deinen Töchtern und den Frauen der Gläubigen, sie sollen ihre Übergewänder (Jalabib) über sich herunterziehen. Das ist eher geeignet, dass sie erkannt und so nicht belästigt werden.‘ Er befahl dies, bis sie von den Sklavinnen unterschieden werden konnten.“ (1)

17783 – Von Ibn 'Abbas – Gott sei mit beiden zufrieden – über diese Ayah, er sagte: „Gott befahl den Frauen der Gläubigen, wenn sie für ein Bedürfnis aus ihren Häusern gingen, ihre Gesichter von über ihren Köpfen mit den Übergewändern (Jalabib) zu bedecken und dabei ein Auge freizulassen.“ (2)

17784 – Von Umm Salama – Gott sei mit ihr zufrieden –, sie sagte: „Als diese Ayah herabgesandt wurde: ‚Sie sollen ihre Übergewänder (Jalabib) über sich herunterziehen‘, gingen die Frauen der Ansar hinaus, als ob auf ihren Köpfen Krähen säßen, aufgrund der schwarzen Mäntel, die sie trugen.“ (3)

17785 – Abu 'Abd Allah al-Tihrani teilte uns mit, was er mir schrieb: 'Abd al-Razzaq berichtete uns, Ma'mar berichtete uns, von Ibn Khuthaym, von Safiyya bint Shayba, von Umm Salama, sie sagte: „Als diese Ayah herabgesandt wurde: ‚Sie sollen ihre Übergewänder (Jalabib) über sich herunterziehen‘, gingen die Frauen der Ansar hinaus, als ob auf ihren Köpfen Krähen säßen, vor Würde, und sie trugen schwarze Mäntel.“ (4)

17786 – Mein Vater berichtete uns, Abu Salih berichtete uns, al-Layth berichtete mir, Yunus ibn Yazid berichtete uns, er sagte: Wir fragten ihn – nämlich al-Zuhri –: „Gilt für eine Sklavin ein Schleier (Khimar), ob sie verheiratet ist oder nicht?“ Er sagte: „Sie muss den Schleier tragen, wenn sie verheiratet ist, und sie wird davon abgehalten, das Übergewand (Jilbab) zu tragen, denn es ist für sie verpönt, den freigeborenen Frauen nachzueifern, es sei denn, sie sind keusch. Gott – Er ist erhaben – hat gesagt: ‚O Prophet, sag deinen Frauen und deinen Töchtern und den Frauen der Gläubigen, sie sollen ihre Übergewänder (Jalabib) über sich herunterziehen.‘“ (5)

17787 – Von Muhammad ibn Sirin – Gott sei mit ihm zufrieden –, er sagte: Ich fragte 'Ubayda – Gott sei mit ihm zufrieden – über diese Ayah: ‚Sie sollen ihre Übergewänder (Jalabib) über sich herunterziehen‘. Er hob ein Tuch (Milhafa), das er trug, und hüllte sich damit ein, deckte seinen ganzen Kopf bis zu den Augenbrauen ab, bedeckte sein Gesicht und ließ sein linkes Auge von der Seite seines Gesichts herausschauen – und zwar die linke Seite, die am Auge liegt.“