über diese Ayah: ‚Sie sollen ihre Übergewänder (Jalabib) über sich herunterziehen‘. Er hob ein Tuch (Milhafa), das er trug, und verhüllte sich damit, deckte seinen ganzen Kopf bis zu den Augenbrauen ab, bedeckte sein Gesicht und ließ sein linkes Auge von der Seite seines Gesichts herausschauen – und zwar die linke Seite, die am Auge liegt.

17788 – Von al-Suddi – Gott sei mit ihm zufrieden – über die Ayah, er sagte: „Es gab Leute unter den Frevlern von Medina, die nachts, wenn sich die Dunkelheit vermischte, zu den Wegen von Medina kamen und die Frauen belästigten. Die Wohnungen der Bewohner von Medina waren eng, und wenn die Nacht hereinbrach, gingen die Frauen zu den Wegen, um ihren Bedürfnissen nachzukommen. Jene Frevler folgten ihnen dabei, und wenn sie eine Frau mit einem Übergewand (Jilbab) sahen, sagten sie: ‚Dies ist eine freie Frau‘, und ließen von ihr ab. Sahen sie jedoch eine Frau, die kein Übergewand trug, sagten sie: ‚Dies ist eine Sklavin‘, und fielen über sie her.“ (1)

17789 – Von Sa'id ibn Jubayr – Gott sei mit ihm zufrieden – über Seine Aussage: ‚Sie sollen ihre Übergewänder über sich herunterziehen‘, er sagte: „Sie sollen ihre Übergewänder über sich herabhängen lassen, und dies ist der Schleier (Qina') über dem Kopfschleier (Khimar). Es ist einer muslimischen Frau nicht erlaubt, dass ein fremder Mann sie sieht, es sei denn, sie trägt den Schleier über dem Kopfschleier, womit sie ihren Kopf und ihren Hals bedeckt hat.“ (2)

17790 – Von 'Ikrima – Gott sei mit ihm zufrieden – über die Ayah: „Sie soll den Jilbab herunterziehen, bis die Mulde ihres Halses nicht mehr zu sehen ist.“ (3)

17791 – Von Muhammad ibn Sirin – Gott sei mit ihm zufrieden –, er sagte: „Ich fragte 'Ubayda al-Samani – Gott sei mit ihm zufrieden – über die Aussage Gottes: ‚Sie sollen ihre Übergewänder über sich herunterziehen‘, woraufhin er sich mit einem Tuch (Milhafa) verhüllte, seinen Kopf und sein Gesicht bedeckte und eines seiner Augen hervorlugen ließ.“ (4)

Seine Aussage – Er ist erhaben –: „Wenn die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, nicht aufhören...“ bis zur Ayah.

17792 – Von Qatada – Gott sei mit ihm zufrieden – über die Ayah, er sagte: „Das ‚Irjaf‘ (das Verbreiten von Gerüchten) ist die Lüge, die die Leute der Heuchelei zu verbreiten pflegten, indem sie sagten: ‚Es ist eine Zahl und eine Streitmacht gegen euch gekommen.‘ Es wurde uns berichtet, dass die Heuchler ihre Heuchelei, die sie in ihren Herzen verbargen, offenbaren wollten, woraufhin Gott ihnen mit dieser Ayah drohte: ‚Wenn die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, nicht aufhören...‘ bis zu Seiner Aussage: ‚...so werden Wir dich sicher gegen sie anstacheln‘, das heißt: ‚Wir werden dich gegen sie aufbringen und dich zu ihnen aufhetzen.‘ Als Gott ihnen mit dieser Ayah drohte, verbargen sie dies und hielten es geheim. ‚...und sie werden dann nicht mehr als ein wenig länger in ihr neben dir weilen‘, das heißt in Medina. ‚...verflucht‘, er sagte: ‚In jedem Zustand, wo immer sie angetroffen werden, sollen sie ergriffen und unterschiedslos hingeschlachtet werden.‘“