„Haben sie denn nicht auf das geschaut, was vor ihnen und was hinter ihnen ist, vom Himmel und von der Erde?“ Er sagte: „Wenn du zu deiner Rechten, zu deiner Linken, vor dir und hinter dir schaust, siehst du den Himmel und die Erde. ‚Wenn Wir wollen, lassen Wir die Erde mit ihnen versinken, wie Wir es mit denen taten, die vor ihnen waren, oder Wir lassen ihnen Stücke vom Himmel herabfallen.‘ Das heißt: Teile vom Himmel. Wenn Er will, bestraft Er mit Seinem Himmel, und wenn Er will, bestraft Er mit Seiner Erde, und alle Seine Geschöpfe sind Ihm unterstellt.“ Qatada – Gott sei mit ihm zufrieden – sagte: „Und al-Hasan – Gott sei mit ihm zufrieden – pflegte zu sagen: ‚Wahrlich, der Schaum gehört zu den Heerscharen Gottes.‘ ‚Darin ist wahrlich ein Zeichen für jeden Diener, der umkehrt.‘“ Qatada sagte: „Das heißt: der reuig ist und sich Gott – dem Erhabenen und Mächtigen – zuwendet.“ (1)

Seine Worte – Erhaben sei Er –: „O Berge, singt (mit ihm) das Lob Gottes, und (auch) die Vögel!“

17872 – Von Ibn Zayd – Gott sei mit ihm zufrieden – über Seine Worte: „O Berge, singt (mit ihm) das Lob Gottes, und (auch) die Vögel!“ Auch das heißt: Die Vögel lobpreisen mit ihm. (2)

17873 – Von Ibn Zayd – Gott sei mit ihm zufrieden –, dass er „al-tayra“ (die Vögel) im Akkusativ las, in Bezug auf den Satz: „Wir haben ihm die Vögel dienstbar gemacht.“ (3)

Seine Worte – Erhaben sei Er –: „Und Wir machten ihm das Eisen weich.“

17874 – Von al-Hasan – Gott sei mit ihm zufrieden – über Seine Worte: „Und Wir machten ihm das Eisen weich.“ „Es wurde in seiner Hand wie Teig, und er fertigte daraus Panzerhemden an.“ (4)

17875 – Von Ibn Abbas – Gott sei mit beiden zufrieden – über Seine Worte: „Und miss beim Anfertigen (der Kettenhemden) das Maß.“ Er sagte: „Die Ringe des Eisens.“ (5)

17876 – Von Qatada – Gott sei mit ihm zufrieden – über Seine Worte: „Und miss beim Anfertigen (der Kettenhemden) das Maß.“ Er sagte: „Das Maß (al-Sard): Die Stifte, die in den Ringen sind.“ (6)

Seine Worte – Erhaben sei Er –: „Und (Wir machten) Salomo den Wind (dienstbar), dessen morgendlicher Weg ein Monat (lang) und dessen abendlicher Weg ein Monat (lang) ist.“

17877 – Von al-Hasan – Gott sei mit ihm zufrieden – er sagte: „Als Salomo – Friede sei auf ihm – sich mit den Pferden beschäftigte und darüber das Nachmittagsgebet (al-Asr) verpasste, erzürnte er Gott. Daraufhin schlachtete er die Pferde, und Gott ersetzte sie ihm durch etwas, das besser und schneller war: den Wind, der auf seinen Befehl lief, wohin er wollte. Sein Weg am Morgen dauerte einen Monat und sein Weg am Abend einen Monat. Er pflegte am Morgen von Ilia (Jerusalem) aufzubrechen und in Qaryara Mittagsschlaf zu halten, und am Abend brach er von Qaryara auf und übernachtete in Kabul.“ (7)