„at-Tārīkh“ (7/357), ʿĀṣim (2/597), al-Khaṣāʾiṣ (19), al-Ḥilya (7/230) und ash-Shajarī (2/280).

471: 2488: Die Sandalen (an-niʿālān): 1: Tafsīr Ibn Kathīr (1/301) und Tafsīr ʿAbd ar-Razzāq (1/112).

: 2489: Für das Joch (lil-nīr): 2: Sein Ausdruck „an-nīr“ bezeichnet das Holz, das beim Pflügen mit seinem Zubehör auf den Hals des Stieres gelegt wird.

: 2489: Durch das Tanzen (bi-r-raqṣ): 3: Tafsīr ʿAbd ar-Razzāq, bereits genannte Quelle. Und Tafsīr Ibn Kathīr (1/302).

472: 2495: Tausend (alfan): 1: Tafsīr Ibn Kathīr (1/302).

: 2496: Mit den Truppen (bil-junūd): Al-Qurṭubī sagte: „Faṣaltu“ bedeutet, er zog mit ihnen aus.

Ich habe eine Sache getrennt (faṣaltu), so dass sie sich trennte (infasala), d. h. ich habe sie zerschnitten, so dass sie sich durchtrennte.

Wahb ibn Munabbih sagte: Als Ṭālūt (Saul) aufbrach, sagten sie zu ihm: „Das Wasser trägt uns nicht, so bitte Gott, dass Er uns einen Fluss fließen lässt.“ Da sagte Ṭālūt zu ihnen: „Wahrlich, Gott prüft euch mit einem Fluss.“

473: 2500: Die Menschen (an-nās): 1: Tafsīr Ibn Kathīr (1/302).

: 2501: Ähnliches (naḥwa dhālik): 2: Tafsīr ʿAbd ar-Razzāq (1/112).

474: 2506: So genügt es ihnen (fa-yujziʾuhum): 1: Tafsīr ʿAbd ar-Razzāq (1/113).

: 2508: Von ihnen (minhum): Ibn ʿAbbās sagte: „Sie tranken gemäß ihrem Glaubensgrad. Die Ungläubigen tranken wie die Kamele (al-hīm), die Ungehorsamen tranken weniger als das, und sechsundsiebzigtausend von dem Volk kehrten um. Einige der Gläubigen blieben zurück und tranken nichts, und einige von ihnen nahmen eine Handvoll. Wer trank, dessen Durst wurde nicht gestillt, vielmehr quälte ihn der Durst noch mehr; wer jedoch das Wasser mied, dessen Zustand war gut, und er war widerstandsfähiger als jener, der eine Handvoll nahm.“

475: 2511: Mit ihm (maʿahu): 1: Ibn ʿAbbās und as-Suddī sagten: „Viertausend Männer überquerten mit ihm den Fluss, unter ihnen jene, die tranken. Als sie dann...“