Der Gesandte Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: „Wenn ihr also diejenigen seht, die dem folgen, was davon mehrdeutig ist, so sind sie diejenigen, die Allah benannt hat, so nehmt euch vor ihnen in Acht.“

Kitāb at-Tafsīr, Kapitel „1“ der Sure Āl ʿImrān, (Ḥ/4547).

: 3179: al-ḫawāriǧ (die Chawaridsch): 3: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/346).

595: 3180: sabʿan (sieben): 1: Überliefert von Aḥmad: (4/262).

Ich sage: Im „Musnad“ gibt es eine Ergänzung im Isnad, er sagte:

Es erzählte mir ʿAbd Allāh b. Šawḏab von Abū Ġālib, er sagte: „Ich war in der Moschee von Damaskus.“

: 3184: fa-ḥḏarūhum (so nehmt euch vor ihnen in Acht): 2: Sahih (authentisch). Überliefert von Muslim in (al-ʿIlm, Ḥ/2665) und Ṣifa (457).

596: 3190: aš-šubuhāt (die Zweifelsfragen): 1: Fatḥ al-Bārī: (8/57), Kapitel „1“ der Sure Āl ʿImrān – von dem, was al-Buḫārī als Muʿallaq überlieferte. Über dem Hadith: (Nr./4547).

: 3190: ahlakū bihi (sie sind dadurch zugrunde gegangen): 2: Tafsīr Muǧāhid: (1/122) und Tafsīr Ibn Kaṯīr: (2/346).

597: 3196: al-bidʿa (die Neuerung): 1: Der Hafiz Abū Yaʿlā sagte: Es erzählte uns Abū Mūsā, es erzählte uns ʿAmr b. ʿĀṣim, es erzählte uns al-Muʿtamir, von seinem Vater, von Qatāda, von al-Ḥasan b. Ǧundub b. ʿAbd Allāh, dass ihn eine Überlieferung von Ḥuḏaifa erreichte oder er sie von ihm hörte, wie er vom Gesandten Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, berichtete, dass er erwähnte: „Wahrlich, es gibt in meiner Umma Leute, die den Koran lesen, sie verbreiten ihn wie die Ausbreitung eines Abszesses, sie deuten ihn entgegen seiner eigentlichen Deutung.“

Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/346).

598: 3198: al-qurʾān (der Koran): 1: Überliefert von Abū Mālik al-Ašʿarī, dass er den Gesandten Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagen hörte: „Ich fürchte für meine Umma nichts außer drei Dinge: Dass ihnen der Reichtum vermehrt wird...