899: 5009: yugharghiru (das Todesröcheln erreichen): 1: Überliefert von Abū Huraira - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, der sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: „Wahrlich, Allah nimmt die Reue des Dieners an, solange er nicht das Todesröcheln erreicht." Authentisch (Sahīh). Überliefert von at-Tirmiḏī (H/3537), der sagte: Dies ist ein hasan sahīh gharīb Hadith. Ebenso von Ahmad (2/132, 3/425), Šihāb (1085), al-Ḥākim (4/257), at-Tarġīb (4/93), aš-Šaǧarī (1/198), al-Muġnī ʿan ḥaml al-asfār (4/446), al-Qurṭubī (5/92, 7/147, 8/384), al-Ḥilya (5/190), Itḥāf (8/525, 10/259), al-Miškāt (2343), al-Kanz (10187, 10257, 10260), al-Ǧawāmiʿ (5287, 5291) und Ibn Ḥibbān (2449).
: 5010: und Heil (wa-sallam): 2: Siehe die Fußnote Nr. „1“ auf der gegenüberliegenden Seite.
900: 5014: und Heil (wa-sallam): 1: Vorherige Fußnote.
: 5016: der Götzendienst (aš-širk): 2: Siehe: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/464).
: 5017: der Markt (as-sūq): 3: Tafsīr ʿAbd ar-Razzāq: (1/151).
901: 5019: davon (minhu): 1: Imam Ahmad sagte: Es berichtete uns Sulaymān ibn Dāwūd, es berichtete uns ʿAbd ar-Raḥmān ibn Ṯawbān, mir berichtete mein Vater, von Maḫūl, dass ʿUmar ibn Nuʿaym ihm berichtete: Dass Abū Ḏarr ihnen berichtete: Dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: „Wahrlich, Allah nimmt die Reue Seines Dieners an, oder verzeiht Seinem Diener, solange der Schleier nicht gefallen ist." Es wurde gefragt: „Was ist der Schleier?"
Er sagte: „Dass die Seele (der Mensch) stirbt, während sie (er) ein Götzendiener ist (mušrik)."
Überliefert von Ahmad (5/174), al-Buḫārī in „at-Tārīḫ al-kabīr“ (2/21, 161) und al-Manṯūr.
٨٩٩: ٥٠٠٩: يغرغر: ١: روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ توبة العبد ما لم يغرغر» .
صحيح. رواه الترمذي (ح/ ٣٥٣٧) وقال:
هذا حديث حسن صحيح غريب. وأحمد (٢/ ١٣٢، ٣/ ٤٢٥) وشهاب (١٠٨٥) والحاكم (٤/ ٢٥٧) والترغيب (٤/ ٩٣) والشجري (١/ ١٩٨) والمغني عن حمل الأسفار (٤/ ٤٤٦) والقرطبي (٥/ ٩٢، ٧/ ١٤٧، ٨/ ٣٨٤) والحلية (٥/ ١٩٠) وإتحاف (٨/ ٥٢٥، ١٠/ ٢٥٩) والمشكاة (٢٣٤٣) والكنز (١٠١٨٧، ١٠٢٥٧، ١٠٢٦٠) والجوامع (٥٢٨٧، ٥٢٩١) وابن حبان (٢٤٤٩) .
: ٥٠١٠: وسلم: ٢: انظر الحاشية رقم «١» في الصفحة المقابلة.
٩٠٠: ٥٠١٤: وسلم: ١: الحاشية السابقة.
: ٥٠١٦: الشرك: ٢: انظر: تفسير ابن كثير: (١/ ٤٦٤) .
: ٥٠١٧: السوق: ٣: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٥١) .
٩٠١: ٥٠١٩: منه: ١: قال الإمام أحمد: حدثنا سليمان بن داود، حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان، حدثني أبى، عن مكحول أن عمر بن نعيم حدثه: أن أبا ذر حدثهم: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إن الله يقبل توبة عبده، أو يغفر لعبده ما لم يقع الحجاب» قيل: وما الحجاب؟
قال: تخرج النفس وهي مشركة» .
رواه أحمد (٥/ ١٧٤) والبخاري في «التاريخ الكبير» (٢/ ٢١، ١٦١) والمنثور