(2/192), al-Baihaqī (8/24, 9/255), Šarḥ as-Sunna (10/153), al-Kanz (39962), Aḥmad (2/254, 478, 488) und Abū ʿAwāna (1/43).
: 5187: etwas (šaiʾan): 2: Al-Ḥākim in „al-Mustadrak“: (1/177).
929: 5194: al-āḫar (der andere): 1: Authentisch (Sahīh). Übereinstimmend überliefert (Muttafaq ʿalaihi). Berichtet von al-Buḫārī (9/2, 190), Muslim in (al-Īmān, H/142), al-Baihaqī (8/25), aṭ-Ṭabarī (5/28, 19, 26), al-Baġawī (1/514, 5/109) und Ibn Kaṯīr (6/135).
930: 5195: az-zūr (die Falschaussage): 1: Authentisch (Sahīh). Berichtet von al-Buḫārī (3/224), Šarḥ as-Sunna (1/83), al-Minḥa (2159), Ibn Kaṯīr (5/415), al-Manṯūr (4/359), Abū ʿAwāna (1/54), aṭ-Ṭabarī (5/28) und al-Baihaqī (10/121).
: 5196: ummuhu (seine Mutter): 2: Authentisch (Sahīh). Übereinstimmend überliefert (Muttafaq ʿalaihi). Berichtet von al-Buḫārī (8/3), Muslim in (al-Īmān, H/146), Aḥmad (2/164, 195), al-Baihaqī (10/235), Ibn Abī Šaiba (9/88), al-Baġawī (1/514), Iṯḥāf (7/483), al-Manṯūr (2/147), al-Qurṭubī (2/59, 3/360, 10/238) und Ibn Kaṯīr (2/241).
: 5197: wa-ʿammatuhu (und seine Tante väterlicherseits): 3: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/485). Ibn Kaṯīr sagte: „Gharīb (selten) in dieser Überlieferungskette (min hāḏā al-waǧh)“.
931: 5199: al-qiyāma (der Tag der Auferstehung): 1: Gut (Ḥasan). Berichtet von at-Tirmiḏī (H/320). Er sagte: „Dieser Hadith ist ḥasan gharīb“. Sprachliche Besonderheiten: al-Ġamūs: Der sündige, falsche Eid, mit dem der Schwörende das Eigentum eines anderen an sich nimmt.
(٢/ ١٩٢) والبيهقي (٨/ ٢٤، ٩/ ٢٥٥) وشرح السنة (١٠/ ١٥٣) والكنز (٣٩٩٦٢) وأحمد (٢/ ٢٥٤، ٤٧٨، ٤٨٨) وأبو عوانة (١/ ٤٣) .
: ٥١٨٧: شيئا: ٢: الحاكم في «المستدرك» : (١/ ١٧٧) .
٩٢٩: ٥١٩٤: أخر: ١: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٩/ ٢، ١٩٠) ومسلم في (الإيمان، ح/ ١٤٢) والبيهقي (٨/ ٢٥) والطبري (٥/ ٢٨، ١٩، ٢٦) والبغوي (١/ ٥١٤، ٥/ ١٠٩) وابن كثير (٦/ ١٣٥) .
٩٣٠: ٥١٩٥: الزور: ١: صحيح. رواه البخاري (٣/ ٢٢٤) وشرح السنة (١/ ٨٣) والمنحة (٢١٥٩) وابن كثير (٥/ ٤١٥) والمنثور (٤/ ٣٥٩) وأبو عوانة (١/ ٥٤) والطبري (٥/ ٢٨) والبيهقي (١٠/ ١٢١) .
: ٥١٩٦: أمه: ٢: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٨/ ٣) ومسلم في (الإيمان، ح/ ١٤٦) وأحمد (٢/ ١٦٤، ١٩٥) والبيهقي (١٠/ ٢٣٥) وابن أبى شيبة (٩/ ٨٨) والبغوي (١/ ٥١٤) وإتحاف (٧/ ٤٨٣) والمنثور (٢/ ١٤٧) والقرطبي (٢/ ٥٩، ٣/ ٣٦٠، ١٠/ ٢٣٨) وابن كثير (٢/ ٢٤١) .
: ٥١٩٧: وعمته: ٣: تفسير ابن كثير: (١/ ٤٨٥) .
وقال ابن كثير: «غريب من هذا الوجه» .
٩٣١: ٥١٩٩: القيامة: ١: حسن. رواه الترمذي (ح/ ٣٢٠) .
وقال: «هذا حديث حسن غريب» مفردات اللغة: الغموس: اليمين الفاجرة الكاذبة التي يأخذ بها الحالف ما لغيره.