Yamīn sabr: d. h. ein Eid, zu dem man gezwungen wurde und auf den man festgelegt wurde; er war für seinen Urheber rechtlich bindend.

: 5200: wa-amwātan (und Verstorbene): 2: Überliefert von al-Ḥākim: (4/259).

: 5201: al-kabāʾir (die großen Sünden): 3: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (2/484). Er sagte: „In seinem Isnad liegt eine Betrachtung (naẓar)“.

: 5202: al-hiǧra (die Auswanderung): 4: Überliefert von aṭ-Ṭabarānī (17/48), Iṯḥāf (8/531), Ibn Kaṯīr (2/237, 244), al-Muġnī ʿan ḥaml al-asfār (4/17), al-Fatḥ (12/182) und al-Maǧmaʿ (1/104). Er schreibt ihn aṭ-Ṭabarānī im „al-Awsaṭ“ zu, und in seiner Überlieferungskette ist Abū Bilāl al-Ašʿarī, und er ist schwach (ḍaʿīf).

932: 5204: adbārahum (ihre Rücken): 1: Sure Muhammad, Vers: 25.

: 5205: wa-as-sabba (und das Schmähen): 2: Tafsīr Ibn Kaṯīr: (1/486).

: 5206: al-kabāʾir: 3: Die vorgenannte Quelle.

: 5207: al-kabāʾir: 4: Schwach (ḍaʿīf). Überliefert von at-Tirmiḏī (H/188), in seiner Überlieferungskette ist Ḥusain ibn Qais, und er gilt bei den Hadith-Gelehrten als schwach; Aḥmad und andere haben ihn als schwach eingestuft. Ebenso von al-Ḥākim (1/275), al-Baihaqī (3/169), al-Manṯūr (2/147), Ibn Kaṯīr (2/242), at-Tarġīb (1/387), Naṣb ar-Rāya (2/193), ad-Dāraquṭnī (1/395), aṭ-Ṭabarānī (11/216), at-Tamhīd (5/77), Tanzīh (2/102), al-Fawāʾid (15), al-Mauḍūʿāt (2/101) und Ibn al-Qaisarānī (784).

: 5208: ʿuḏr (Entschuldigung): 5: Die vorgenannte Quelle von Ibn Kaṯīr.

933: 5209: al-kabāʾir: 1: al-Kanz (46081), aṭ-Ṭabarī (4/195).

: 5210: mauqūf: 2: Ibn Kaṯīr (2/202, 244), al-Manṯūr (2/128), al-ʿUqailī (3/189) und al-Mīzān