(3/483, 5/63/64, 173), Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" (7/29), Ithaf (7/482, 533), al-Kanz (16341, 16444, 16445, 16446, 16447, 16448), al-Mughni 'an Haml al-Asfar (3/139), al-Bukhari in "al-Tarikh" (1/117) und al-Adhkar (238).

162: 848: außer sie sind sicher: 1: Ibn Kathir sagte: Zu den sonderbaren Überlieferungen gehört das, was Ibn Abi Hatim erwähnte. Siehe: (Tafsir Ibn Kathir: 1/120).

163: 852: teilweise: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/121).

: 854: über euch: 2: Al-Qurtubi sagte in seinem "Tafsir: 1/412" bezüglich des Wortes des Erhabenen: "Habt ihr zugestimmt?" (aqrartum) – abgeleitet von der Zustimmung (iqrar), d. h. zu diesem Bund, der euch und euren Vorfahren auferlegt wurde.

: 855: Zeugen: 3: Und er sagte bezüglich des Wortes des Erhabenen: "Und ihr seid Zeugen" (wa antum tashhadun) – abgeleitet vom Zeugnis (shahada), d. h.: Ihr seid diejenigen, die in euren Herzen Zeugnis darüber ablegen. Es wurde auch gesagt: Das Zeugnis (al-shahada) im Sinne der Anwesenheit (al-hudur), d. h.: Ihr seid anwesend, wenn euer Blut vergossen wird und ihr aus euren Wohnungen vertrieben werdet. (Vorgenannte Quelle).

164: 857: beide: 1: Seine Aussage: "beide" (kilaihima) wurde im "Original" als "beide" (kilahuma) überliefert, und das Korrekte ist das, was wir aus dem "Tafsir Ibn Kathir" (1/121) festgehalten haben.

: 857: ihr Kampf gegen sie: 2: Ihre Aussage: "ihr Kampf gegen sie" (qitaluhum) wurde in der "vorgenannten Quelle" als "Sie sagten: Warum bekämpft ihr sie?" (qalu lima tuqatilunahum) überliefert.

: 861: und die Übertretung: 3: Tafsir Ibn Kathir: (1/121).

165: 865: zweitausend: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/121).

166: 870: ihre Nachrichten: 1: So im "Original".

: 870: ihr tut: 2: Die Hinzufügung stammt von Ibn Hisham (2/188).