bei den Leuten für das Tarawih-Gebet und deren Fortführung:

„Wie schön ist diese Neuerung (Bid'a).“

215: 1138: Sprachlich (lughatan): 1: Sein Wort: „Sprachlich“ erschien im „Original“ als „Ghalatan“ (Fehler), was eine Entstellung ist; das Korrekte ist das, was wir bestätigt haben.

: 1140: Zeichen (aya): 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/161).

: 1142: Wir sagen es (naqulu-hu): 3: Die vorige Quelle von Ibn Kathir. Und Tafsir Mujahid: (1/86).

216: 1144: Die Juden (al-Yahud): 1: Tafsir Mujahid: (1/86).

: 1145: Sie haben Gewissheit (yuqinin): 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/162).

: 1148: Ins Paradies (bil-janna): 3: Die vorige Quelle.

: 1149: Das Feuer (al-nar): 4: Die vorige Quelle.

217: 1150: Schwer (shadid): 1: Muslim, Buchnummer 1208/94.

Sahih (authentisch). Überliefert von Muslim (S/193), Dala'il al-Nubuwwa (2/178), Ma'ani al-Athar (4/387) und al-Tabarani (18/374).

: 1151: Die Hölle (al-jahim): 2: 'Abd al-Razzaq sagte: al-Thawri berichtete uns von Musa ibn 'Ubayda von Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi, er sagte:

Der Gesandte Allahs (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben) sagte: „Ich wünschte, ich wüsste, was aus meinen Eltern geworden ist, ich wünschte, ich wüsste, was aus meinen Eltern geworden ist, ich wünschte, ich wüsste, was aus meinen Eltern geworden ist?“ Da wurde offenbart: „...und du wirst nicht nach den Insassen der Hölle gefragt werden“ (Sure al-Baqara: 119).

Ithaf (8/440), al-Hawi (2/398), al-Manthur (1/111), al-Tabari (1/409), al-Qurtubi (2/92) und Ibn Kathir (1/234).

: 1153: Allah: 3: Sahih. Überliefert von al-Bukhari (9/125), Muslim in (al-Imara, H/170), Abu Dawud in (al-Fitan, Kapitel „1“), al-Tirmidhi (H/2229) und er stufte es als sahih ein, sowie Ibn Maja (H/6) und Ahmad.