Und im Sahih-Werk heißt es ebenfalls: "Wahrlich, Allah gewährt dem Ungerechten Aufschub, bis Er ihn ergreift und ihm kein Entkommen lässt."
Authentisch (Sahih). Überliefert von al-Bukhari (6/94), al-Fath (8/354), al-Bayhaqi (6/94), al-Jawami' (5009), al-Mishkah (5124), al-Baghawi (3/252), al-Manthur (3/349), Bidayah (2/64) und Ibn Kathir (5/78, 278, 383, 434, 491).
: 1228: Das Haus (al-bayt): 2: Tafsir Ibn Kathir: (1/175).
Und es wurde von al-Bukhari "Ta'liqan" (hängend überliefert) in: 65 - Buch der Exegese (Kitab al-Tafsir), Kapitel "10".
232: 1233: Der Allwissende (al-'alim): 1: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/78).
: 1234: Der Allwissende (al-'alim): 2: Al-Bukhari überlieferte in seinem Sahih von 'A'isha - möge Allah mit ihr zufrieden sein -, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: "Hast du nicht gesehen, dass dein Volk die Kaaba baute und dabei von den Fundamenten Ibrahims abwich?" Ich sagte: "O Gesandter Allahs, würdest du sie nicht auf die Fundamente Ibrahims zurückbauen?" Er sagte: "Wenn dein Volk nicht so kurz erst dem Unglauben entwachsen wäre." 'Abd Allah ibn 'Umar sagte: "Wenn 'A'isha dies vom Gesandten Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, gehört hätte, so glaube ich nicht, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, das Berühren der beiden Ecken, die an den Hijr grenzen, unterlassen hätte, außer dass das Haus nicht auf den Fundamenten Ibrahims vollendet wurde."
65 - Buch der Exegese, Kapitel "10", (Nr. 4484).
233: 1327: Hijr: 1: Die Ergänzung stammt aus "Tafsir Ibn Kathir".
: 1238: Das Haus (al-bayt): 2: Al-Bukhari und Muslim sagten in ihren Sahih-Werken:
Uns berichtete Yahya ibn Yahya, uns berichtete Abu Mu'awiya, von Hisham ibn 'Urwa, von seinem Vater, von 'A'isha, die sagte: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte: "Wenn es nicht wäre, dass dein Volk erst kürzlich dem Unglauben entwachsen ist..."
وفي الصحيح أيضا: «إن الله ليملى للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» .
صحيح. رواه البخاري (٦/ ٩٤) والفتح (٨/ ٣٥٤) ، والبيهقي (٦/ ٩٤) والجوامع (٥٠٠٩) والمشكاة (٥١٢٤) والبغوي (٣/ ٢٥٢) والمنثور (٣/ ٣٤٩) وبداية (٢/ ٦٤) وابن كثير (٥/ ٧٨، ٢٧٨، ٣٨٣، ٤٣٤، ٤٩١) .
: ١٢٢٨: البيت: ٢: تفسير ابن كثير: (١/ ١٧٥) .
ورواه البخاري «تعليقا» في: ٦٥- كتاب التفسير، باب «١٠» .
٢٣٢: ١٢٣٣: العليم: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٧٨) .
: ١٢٣٤: العليم: ٢: روى البخاري في صحيحه عَنْ عَائِشَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ألم أن قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد إبراهيم. فقلت: يا رسول الله إلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر. فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم» .
٦٥- كتاب التفسير باب «١٠» ، (ح/ ٤٤٨٤) .
٢٣٣: ١٣٢٧: حجرا: ١: الإضافة من «تفسير ابن كثير» .
: ١٢٣٨: البيت: ٢: قال البخاري ومسلم في صحيحيهما:
حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو معاوية، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «لولا حداثة عهد