...deines Volkes (dem Unglauben gegenüber) wäre ich für die Zerstörung der Kaaba gewesen, und ich hätte sie auf die Fundamente Ibrahims zurückgeführt. Denn als der Quraisch das Haus bauten, verkürzten sie es, und ich hätte ihm einen Rückbau hinzugefügt."

Überliefert von al-Bukhari (2/180), Muslim im (Kitab al-Hajj, Hadith/398), al-Nasa'i (5/215), Ahmad (6/57), Ibn Khuzayma (2742), al-Bukhari in "al-Tarikh al-Kabir" (6/378), 'Abd al-Razzaq (9157) und al-Tamhid (10/48).

234: 1242: damit: 1: Al-Qurtubi sagte zu Seinem Wort, erhaben sei Er: "Wahrlich, Du bist der Allhörende, der Allwissende", dass es zwei der Namen Allahs des Erhabenen sind, über die wir bereits im Buch "al-Asna fi Sharh Asma' Allah al-Husna" ausführlich berichtet haben.

: 1249: lehrten wir sie: 2: Al-Qurtubi sagte zu Seinem Wort, erhaben sei Er: "Und zeige uns unsere Riten": Zeige uns stammt vom Sehen mit dem Auge, somit nimmt es zwei Objekte an. Es wurde auch gesagt: vom Sehen mit dem Herzen. Für denjenigen, der dies behauptet, ist es zwingend, dass das Verb davon drei Objekte annimmt.

Ibn 'Atiyya sagte: Man kann sich damit herausreden, dass es auch transitiv mit dem Hamza vom Sehen des Herzens auf zwei Objekte vorkommt, wie auch im nicht transitiven Fall. Hutait ibn Ya'far, der Bruder von al-Aswad ibn Ya'far, sagte:

Zeige mir einen Großzügigen, der vor Kummer starb, denn ich sehe, was du siehst, oder einen Geizigen, der ewig lebt. 235: 1250: erkannst du: 1: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/79).

: 1251: das: 2: Tafsir Mujahid: (1/89).

Und Tafsir Ibn Kathir: (1/183).

236: 1254: Ibrahim: 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von al-Hakim (2/418, 600), der sagte: "Dies ist ein Hadith mit authentischer Überlieferungskette (Isnad)." Al-Dhahabi stimmte ihm zu. Ebenso It-haf (7/144), al-Tabarani (18/253), al-Nubuwwa (1/83) und Ibn 'Asakir.