(6/16) von Hammad ibn Salama, es berichtete uns Thabit von 'Abd al-Rahman ibn Abi Laila von Suhaib. Dann erwähnte er ihn (den Hadith).

Der Hadith besitzt ein Zeugnis (Schahid) durch den Hadith von Sa'd ibn Abi Waqqas in marfu'-Form der gleichen Art. Al-Tayalisi (211) führte ihn mit einer authentischen Überlieferungskette (Isnad) aus. Er hat zudem ein verkürztes Zeugnis mit dem Wortlaut: "Erstaunlich ist die Angelegenheit des Gläubigen; Gott bestimmt für ihn nichts, ohne dass es ein Gutes für ihn wäre." Seine Überlieferungskette ist authentisch, und alle seine Überlieferer sind vertrauenswürdig, mit Ausnahme von Tha'laba, den Ibn Hibban (1/8) als vertrauenswürdig einstufte und ihn mit dem Beinamen Abu Bahr, dem Klienten von Anas ibn Malik, nannte.

Ibn Abi Hatim sagte: (1/1/464) über seinen Vater: "Er ist ein Überlieferer mit soliden Hadithen (salih al-hadith)." Weitere Überlieferungswege finden sich bei Abu Ya'la (2/205) und al-Diya' in "al-Mukhtara" (1/518).

: 1406: die Handelnden: 2: Im Hadith heißt es: "Dass der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Heil seien auf ihm, wenn ihn eine Angelegenheit bedrückte, betete." Überliefert von Abu Dawud (H/1319), Ahmad (5/388), al-Qurtubi in seinem "Tafsir" (1/170, 371, 9/109), al-Tabari in seinem "Tafsir" (1/205), Ibn Kathir in seinem "Tafsir" (1/124, 283), al-Manthur (5/185), al-Mischkat (1325), al-Kanz (18001) und al-Khatib in seinem "Tarikh" (6/274).

: 1407: außer der Geduld: 3: Tafsir Ibn Kathir: (2/197).

263: 1411: Dein Weg: 1: Authentisch. Überliefert von al-Tirmidhi (H/1641), It-haf (10/388), al-Targhib (2/316), al-Mughni 'an haml al-asfar (1/304) und al-Manthur