Seitenzahl: 1616: Hadith-Nr.: 8542: das (dhālik): 2: Die vorige Quelle.

: 8543: der Mönch (ar-rāhib): 3: Die vorige Quelle.

Seitenzahl: 1618: Hadith-Nr.: 8549: al-Basus: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/265).

Ibn Kathir sagte: „Ghariban (beide Überlieferungen sind fremd).“

: 8551: das Wissen (al-'ilm): 2: Die vorige Quelle.

: 8554: der Satan (ash-shayṭān): 3: Al-Qurtubi sagte in der Auslegung dieses Verses: „Das bedeutet: von der Erkenntnis Allahs, des Erhabenen; das heißt, das Wissen, das er besaß, wurde ihm entzogen.“ Und im Hadith vom Propheten – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – heißt es:

„Das Wissen ist zweierlei: ein Wissen im Herzen, das ist das nützliche Wissen, und ein Wissen auf der Zunge, das ist das Argument Allahs – des Erhabenen – gegen den Sohn Adams.“

At-Targhib (1/103), al-Manthur (5/250), al-Kanz (28947), Ithaf (1/349), ash-Shajari (1/60), al-Mughni 'an Haml al-Asfar (1/58) und al-Khatib (4/346).

Seitenzahl: 1619: Hadith-Nr.: 8557: von ihm: 1: Tafsir Mujahid: (1/251).

Seitenzahl: 1620: Hadith-Nr.: 8563: für den Satan: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/265).

: 8564: das Diesseits: 2: Tafsir Mujahid: (1/251).

Seitenzahl: 1621: Hadith-Nr.: 8573: der Himmel: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/267).

: 8574: sie begehen Unrecht: 2: Ibn Kathir sagte in der Auslegung dieses Verses: Er – der Erhabene – sagt: „Schlimm ist das Beispiel der Leute, die Unsere Zeichen für Lüge erklärt haben“, das heißt, ihr Beispiel ist schlimm, da sie mit Hunden verglichen wurden, die kein anderes Bestreben haben, als Essen oder Begierde zu erlangen. Wer den Bereich des Wissens und der Rechtleitung verlässt und sich seiner eigenen Begierde zuwendet und seinen Neigungen folgt, wird einem Hund gleich. Schlimm ist das Beispiel, das ihresgleichen darstellt. Und dies ist im Sahih bestätigt, dass der Gesandte Allahs – Friede und Segen Allahs seien auf ihm – sagte: „Nicht zu uns gehört das schlechte Beispiel, derjenige, der in seine Schenkung zurückkehrt, ist wie ein Hund, der in sein Erbrochenes zurückkehrt.“