– Friede sei mit ihm – in der Gestalt eines Beduinen kam, um die Menschen ihre Religionsangelegenheiten zu lehren, setzte er sich vom Gesandten Allahs (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken) so hin, wie ein Fragender und Lernender sich setzt, und fragte ihn (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken) über den Islam, dann über den Iman (Glauben), dann über das Ihsan (die Güte), dann sagte er: "Wann ist die Stunde?" Der Gesandte Allahs (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken) sagte: "Der Befragte weiß darüber nicht mehr als der Fragende."

Sahih. Einvernehmlich bestätigt. Überliefert von al-Bukhari (1/20, 6/144), Muslim in (al-Iman, Hadith 1, 5/7), Abu Dawud in (as-Sunna, Kapitel 16), at-Tirmidhi (Hadith 2610), an-Nasa'i in (al-Iman, Kapitel 5, 6), Ibn Majah (Hadith 63, 64, 4044), Ibn Hibban (16), al-Majma' (1/40), al-Manthur (1/170, 4/290, 5/169, 6/50), Jari (107), Ibn Khuzaima (2244), al-Baghawi (1/9), an-Nubuwwa (7/70), Mushkil (4/122) und al-Irwa' (1/32, 33).

1630: 8628: ich ihn fürchte (attaqihi): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/273).

1631: 8636: sie trug (hamalat): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/275).

: 8637: klar werden (yastabin): 2: Überliefert von at-Tabarani (7/261) und Ibn Kathir (2/275).

: 8641: ihr Tragen (hamluha): 3: Vorgenannte Quelle.

1632: 8642: dies (dhalika): 1: Tafsir Mujahed: (1/252).

: 8646: und die Ziege (wa-l-ma'iza): 2: al-Manthur: (3/624).

1633: 8652: danach (ba'dahu): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/275).

Ibn Kathir sagte: "Diese Überlieferungen – Allah weiß es am besten – scheinen von den Überlieferungen der Leute der Schrift zu stammen."

: 8653: so gehorchten sie beide (fa-ata'a): 2: al-Manthur: (3/642).

Siehe: Vorgenannte Quelle von Ibn Kathir.