1656: 8783: Sie vertrauen (yatawakkalun): 1: Die Bedeutung des Vertrauens (Tawakkul) wurde bereits in der Sure "Al-Imran" erläutert.

: 8787: Das Gebet (as-Salah): 2: Dies wurde bereits am Anfang der Sure "al-Baqara" behandelt.

1657: 8789: und ihre Niederwerfung (wa-sudschuduha): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/287).

: 8794: in Wahrheit (haqqan): 2: Al-Qurtubi sagte in der Auslegung dieses Verses: D.h.: Derjenige, dessen Glaube (Iman) nach außen und nach innen hin gleichermaßen beständig ist. Dies deutet darauf hin, dass jedes Recht eine Wirklichkeit hat. Der Gesandte, Gottes Segen und Friede auf ihm, sagte zu Haritha: „Für jedes Recht gibt es eine Wirklichkeit, was ist also die Wirklichkeit deines Glaubens?.....“ Der Hadith.

Al-Qurtubi (5/2803), Ibn Kathir (3/553) und al-Kanz (36990).

1658: 8799: ihrem Herrn (rabbihim): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/286). In einem authentischen (Sahih) Hadith heißt es, dass der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Friede auf ihm, sagte: „Wahrlich, die Bewohner von 'Illiyyun werden von denen unter ihnen gesehen, wie ihr den leuchtenden Stern am Horizont des Himmels seht.“ Sie fragten: „O Gesandter Gottes, das sind die Rangstufen der Propheten, die niemand sonst erreicht?“ Er antwortete: „Doch, bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, es sind Männer, die an Gott geglaubt und die Gesandten für wahr erklärt haben.“

Überliefert von Ahmad (3/50) und Ibn Kathir (2/286).

1659: 8803: ebenso (kadhâlik): 1: Tafsir Mudschahid: (1/258).

: 8804: mit der Wahrheit (bil-haqq): 2: Al-Qurtubi sagte in der Auslegung dieses Verses: Die Bedeutung ist: Fahre fort mit deinem Befehl bezüglich der Beute und verteile sie an, wen du willst, auch wenn sie es ablehnen, denn einige Gefährten sagten zum Gesandten Gottes, Gottes Segen und Friede auf ihm, als er jedem, der einen Gefangenen brachte, etwas gab: Der Großteil der Menschen wird ohne etwas zurückbleiben.

: 8805: Sitzende (qa'idun): 3: Sure al-Ma'ida, Vers 24.

: 8807: der Kampf (al-qital): 4: Tafsir Mudschahid: (1/258).

1660: 8813: was Er dir versprochen hat (ma wa'adaka): 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von at-Tirmidhi: (H. 3080).

At-Tirmidhi sagte: „Dies ist ein guter authentischer Hadith (hasan sahih)“.