und ad-Durar (63), al-Bayhaqi (10/318), Ibn Hibban (1653), Sharh as-Sunna (9/7), at-Targhib (2/289), al-Manthur (5/45), al-Baghawi (5/74), Ibn Kathir (4/108, 6/54) und al-Qurtubi (12/243).

1826: 10301: Was man über ihn sagt: 1: Al-Jawhari sagte: Man sagt über Männer "Udhun", wenn sie auf die Rede eines jeden hören; dies ist im Singular und Plural gleich. Ali ibn Abi Talha berichtete von Ibn Abbas über das Wort des Erhabenen: „Er ist ein Udhun“ (ein Ohr/ein Zuhörer), er sagte: Ein Zuhörer und Annehmender. Dieser Vers wurde bezüglich Itab ibn Qushayr offenbart. Er sagte: Muhammad ist nur ein Ohr, das alles annimmt, was ihm gesagt wird. Es wurde auch gesagt: Er ist Bintal ibn al-Harith, so sagte es Ibn Ishaq.

1827: 10302: Damit er uns glaubt: 1: Tafsir Mujahid: (1/283).

: 10306: Das: 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/366).

1828: 10041: Gläubige: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/366).

: 10043: Der Mächtige: 2: Ibn Kathir sagte in der Auslegung dieses Verses: Haben sie nicht verstanden und gewusst, dass jeder, der Allah – dem Erhabenen und Mächtigen – entgegenwirkt, d. h. sich ihm widersetzt, ihn bekämpft und ihm zuwiderhandelt, indem er sich auf einer Seite befindet und Allah und sein Gesandter sich auf einer anderen Seite befinden?

1829: 10044: Dies: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/366).

: 10045: Die Entlarvende: 2: Ebenda.

: 10046: Ihr spottet: 3: Berichtet von at-Tabarani: (19/86).

1830: 10049: Was ihr hört: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/367).

1831: 10402: Quelle: 1: al-Manthur (3/254), Sirat Ibn Hisham (2/524) und Tafsir Ibn Kathir (2/367).

1832: 10409: Anspruch: 1: Tafsir Mujahid: (1/283). Das „Zurückhalten ihrer Hände“ ist ein Ausdruck für das Unterlassen des Dschihad, sowie bezüglich dessen, was ihnen an Pflichten obliegt