(1/155), at-Tabari (10/122) und Ibn Kathir (4/114).
1837: 10209: Madyan: 1: Sein Wort, der Erhabene: "Die Leute von Madyan", Name der Stadt, in der Schu'aib war; sie wurden durch die Strafe des Tages des Schattens vernichtet.
: 10201: Ihre Unterseite: 2: Tafsir al-Qurtubi (2/3041) und Tafsir Ibn Kathir (2/369).
1838: 10222: Sie tun Unrecht: 1: Ibn Kathir sagte in der Auslegung dieses Verses: Das heißt, indem Er sie vernichtete, weil Er ihnen das Argument durch das Senden der Gesandten und das Ausräumen der Ausreden etabliert hatte.
: 10222: Allah: 2: Im Sahih-Werk ist überliefert: "Der Gläubige ist für den Gläubigen wie ein Bauwerk, dessen Teile einander stützen." Berichtet von al-Buchari (1/129, 3/169, 8/14), Muslim im (Buch der Frömmigkeit, H/65), at-Tirmidhi (H/1928), an-Nasa'i (5/79), Ahmad (4/404, 405), Ibn Abi Schaiba (11/22, 13/252), al-Humaidi (772), al-Madschma' (8/87, 188), Ithaf (6/253, 7/23, 9/532), Ibn al-Mubarak in (az-Zuhd, 118), al-Mischkat (4955), al-Kanz (674), al-Mughni 'an haml al-Asfar (2/191, 313), Ibn Kathir (4/115, 7/342), Scharh as-Sunna (3/47) und al-Masir (7/446, 464).
1839: 10222: Und das Jenseits: 1: Berichtet von Ibn 'Adi in "al-Kamil" (3/1122), al-Hakim (4/81), Ahmad (4/363), at-Tabarani (2/350), Ibn Hibban (2287), al-Kanz (34106), Ibn Kathir (4/39, 42) und Asfahan (1/146).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: (١/ ١٥٥) والطبري (١٠/ ١٢٢) وابن كثير (٤/ ١١٤) .
١٨٣٧: ١٠٢٠٩: مدين: ١: قوله تعالى: «أصحاب مدين» اسم للبلد الذي كان فيه شعيب، اهلكوا بعذاب يوم الظلة.
: ١٠٢٠١: سافلها: ٢: تفسير القرطبي (٢/ ٣٠٤١) وتفسير ابن كثير (٢/ ٣٦٩) .
١٨٣٨: ١٠٢٢٢: يظلمون: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي:
بإهلاكهم إياهم لأنه أقام عليهم الحجة بإرسال الرسل وإزاحة العلل.
: ١٠٢٢٢: الله: ٢: جاء في الصحيح: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا» .
رواه البخاري (١/ ١٢٩، ٣/ ١٦٩، ٨/ ١٤) ومسلم في (البر، ح/ ٦٥) والترمذي (ح/ ١٩٢٨) والنسائي (٥/ ٧٩) وأحمد (٤/ ٤٠٤، ٤٠٥) وابن أبي شيبة (١١/ ٢٢، ١٣/ ٢٥٢) والحميدي (٧٧٢) والمجمع (٨/ ٨٧، ١٨٨) وإتحاف (٦/ ٢٥٣، ٧/ ٢٣، ٩/ ٥٣٢) وابن المبارك في (الزهد، «١١٨» ) والمشكاة (٤٩٥٥) والكنز (٦٧٤) والمغني عن حمل الأسفار (٢/ ١٩١، ٣١٣) وابن كثير (٤/ ١١٥، ٧/ ٣٤٢) وشرح السنة (٣/ ٤٧) والمسير (٧/ ٤٤٦، ٤٦٤) .
١٨٣٩: ١٠٢٢٢: والآخرة: ١: رواه ابن عدي في «الكامل» (٣/ ١١٢٢) والحاكم (٤/ ٨١) وأحمد (٤/ ٣٦٣) والطبراني (٢/ ٣٥٠) وابن حبان (٢٢٨٧) والكنز (٣٤١٠٦) وابن كثير (٤/ ٣٩، ٤٢) وأصفهان (١/ ١٤٦) .