ihres Islams. Dies deutet darauf hin, dass die Heuchler (Munafiqun) Ungläubige sind.

Und in Seinem Wort, dem Erhabenen: „Dies ist, weil sie glaubten, dann aber ungläubig wurden“, liegt ein schlagender Beweis. Der Vers zeigt, dass der Unglaube (Kufr) durch all das entsteht, was dem Glauben (Tasdiq) und der Erkenntnis widerspricht, auch wenn der Glaube nur durch das Bekenntnis „La ilaha illa Allah“ (Es gibt keinen Gott außer Allah) und nicht durch andere Worte oder Taten besteht, außer im Falle des Gebets.

: 10402: Und das Gute: 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/371).

1844: 10111: Sie erreichen: 1: Al-Manthur: (2/544).

:::: Und Tafsir Ibn Kathir: (2/372).

1845: 10002: Sie erreichen: 1: Tafsir Mudschahid: (1/284).

: 10004: Und Frieden: 2: Überliefert von 'Ammar bin Yasir, er sagte: Hudhaifa berichtete mir vom Propheten, Allah segne ihn und gebe ihm Frieden, dass er sagte: „Unter meinen Gefährten sind zwölf Heuchler, die nicht in das Paradies eintreten und seinen Duft nicht wahrnehmen werden, bis das Kamel durch das Nadelöhr geht: Acht von ihnen genügt die Dubaila (ein Geschwür/brennende Entzündung), eine Flamme aus Feuer, die zwischen ihren Schulterblättern erscheint, bis sie in ihren Brustkörben hervorbricht.“

Sahih. Berichtet von Muslim (in „Die Heuchler“, H/9), Ahmad (5/390), al-Baihaqi (8/198), Ithaf (9/219), al-Mischkat (5917), Bidayah (5/20), an-Nubuwwah (5/261), al-Mughni 'an haml al-Asfar (4/162) und Ibn Kathir (4/123).

1846: 10403: Dein Herr: 1: Berichtet von 'Abd ar-Razzaq: (18404).

: 10405: Der Vers: 2: Ähnlich dazu. Übereinstimmend (Muttafaqun 'alaihi). Berichtet von al-Buchari (1/15, 3/236, 8/30), Muslim (in „Der Glaube“, H/107, 109, 110) und Ahmad (2/357).