1887: 10010: Der Feldzug (al-ghazw): 1: Ich sage: Aus diesem Grund heißt es in den beiden Sahih-Werken: "Allah bürgt für denjenigen, der sich auf Seinem Weg begibt – ihn treibt nur der Dschihad auf Meinem Weg und der Glaube an Meine Gesandten hinaus –, dass Er ihn entweder ins Paradies eingehen lässt oder ihn an seinen Wohnort zurückkehrt, von dem er ausgezogen ist, mit dem, was er an Lohn oder Beute erlangt hat."
Überliefert von al-Bukhari (4/104), Muslim in (al-Imara, Kapitel "28"), al-Nasa'i in (al-Dschihad, Kapitel "12"), al-Bayhaqi (9/157), al-Muwatta' (443), Sharh al-Sunna (1/349), al-Baghawi (1/450, 559), Mansur (2311, 2312), al-Targhib (2/270) und al-Mughni 'an haml al-asfar (2/15).
1888: 10013: Ihr habt damit den Treueeid geleistet (baya'tum bihi): 1: Ibn Kathir sagte bei der Auslegung dieses Verses: Das heißt: Wer die Erfordernisse dieses Bundes erfüllt und diesen Eid einhält, möge sich über den großen Erfolg und die bleibende Wonne freuen.
1889: 10027: Allah: 1: Überliefert von Abu Dawud (Nr. 2487), al-Bayhaqi (9/161), al-Hakim (2/73, 497), al-Tabarani (8/216), Sharh al-Sunna (2/370, 10/358), al-Mishkat (124) und Ibn al-Mubarak in "al-Zuhd" (290), Ithaf (4/443), al-Mughni 'an haml al-asfar (3/41), al-Manthur (3/282) und al-Kanz (10526), Talbis (219).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: الله صلى الله عليه وسلم- يعنى ليلة العقبة- اشترط لربك ولنفسك ما شئت فقال: «أشترط لربي أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئا. واشترط لنفسي أن تمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأموالكم» .
رواه الطبري (٢٨/ ٥٩) واللئالئ (١/ ١٣) والكنز (١٥٢٥) والمنثور (٣/ ٢٨٠) والكشاف (٨١) ودلائل (١٠٧) وابن كثير (٤/ ١٥٥) .
١٨٨٧: ١٠٠١٠: الغزو: ١: قلت: ولهذا جاء في الصحيحين: «وتكفل الله لمن خرج من سبيله لا يخرجه إلا جهاد في سبيلي وتصديق برسلي بأن توفاه أن يدخله الجنة أو يرجعه إلى منزله الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة» .
رواه البخاري (٤/ ١٠٤) ومسلم في (الإمارة، باب «٢٨» ) والنسائي في (الجهاد، باب «١٢» ) والبيهقي (٩/ ١٥٧) والموطأ (٤٤٣) وشرح السنة (١/ ٣٤٩) والبغوي (١/ ٤٥٠، ٥٥٩) ومنصور (٢٣١١، ٢٣١٢) والترغيب (٢/ ٢٧٠) والمغني عن حمل الأسفار (٢/ ١٥) .
١٨٨٨: ١٠٠١٣: بايعتم به: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي:
فليستبشر من قام بمقتضى هذه العقد ووفى بهذا العهد بالفوز العظيم والنعيم المقيم.
١٨٨٩: ١٠٠٢٧: الله: ١: رواه أبو داود (ح/ ٢٤٨٧) والبيهقي (٩/ ١٦١) والحاكم (٢/ ٧٣، ٤٩٧) والطبراني (٨/ ٢١٦) وشرح السنة (٢/ ٣٧٠، ١٠/ ٣٥٨) والمشكاة (١٢٤) وابن المبارك في