1893: 10049: Verwandtschaft (qurba): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/393).
1894: 10051: Das Jenseits (al-akhira): 1: al-Manthur (23/284), Ibn Kathir (4/159) und al-Fath (8/508).
: 10052: Verwandtschaft (qurba): 2: Sahih. Überliefert von al-Bukhari (8/173), Ahmad (5/433), Abu 'Awana (1/14), Ibn 'Asakir in "al-Ta'rikh" (4/385), Sifa (97) und 'Abd al-Razzaq (1/255).
1895: 10057: Für Allah (li-llah): 1: Qatada sagte über den Vers: Es wurde uns berichtet, dass ein Mann aus den Gefährten des Propheten – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken – sagte: O Gesandter Allahs, unter unseren Vätern gab es welche, die das nachbarliche Recht wahrten, die Verwandtschaftsbande pflegten, Gefangene freikauften und ihre Versprechen hielten. Sollen wir nicht für sie um Vergebung bitten? Da sagte der Prophet – möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken –: "Doch, bei Allah! Ich werde für meinen Vater um Vergebung bitten, wie Abraham für seinen Vater um Vergebung bat." al-Masir (3/509) und Ibn Kathir (2/394).
: 10061: Der Mann (al-rajul): 2: Sahih. Übereinstimmend überliefert. Überliefert von al-Bukhari (5/66, 6/141), al-Fath (8/399, 506), Muslim im Buch über den Glauben (Hadith 1, 180), al-Nasa'i in (al-Jana'iz, Kapitel 101), Ahmad (5/433), al-Hakim (2/336), al-Manthur (3/282), al-Nubuwwa (2/343), Ibn Sa'd (1/1/78), Sifa (98), al-Tabari (11/31), al-Masir (3/507) und Ibn Kathir (4/158).
1896: 10062: Nachsichtig (halim): 1: Überliefert von Ibn 'Asakir in seinem "Ta'rikh" (2/156).
: 10063: Und Qatada (wa-Qatada): 2: Tafsir 'Abd al-Razzaq: (1/256).
: 10064: Der Überzeugte (al-muqin): 3: Tafsir Mujahid: (1/287).
1897: 10072: Der Messias (al-masih): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/395).
: 10074: Sie verließen (taraku): 2: Tafsir Mujahid: (1/288).
1898: 10076: Aufrecht (qa'im): 1: Vorangegangen. Überliefert von al-Tabarani (3/225), Ibn Kathir (4/164, 5/329) und al-Tabari (17/
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ١٨٩٣: ١٠٠٤٩: قربى: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٩٣) .
١٨٩٤: ١٠٠٥١: الآخرة: ١: المنثور (٢٣/ ٢٨٤) وابن كثير (٤/ ١٥٩) والفتح (٨/ ٥٠٨) .
: ١٠٠٥٢: قربى: ٢: صحيح. رواه البخاري (٨/ ١٧٣) وأحمد (٥/ ٤٣٣) وأبو عوانة (١/ ١٤) وابن عساكر في «التاريخ» (٤/ ٣٨٥) وصفة (٩٧) وعبد الرزاق (١/ ٢٥٥) .
١٨٩٥: ١٠٠٥٧: لله: ١: قال قتادة في الآية: ذكر لنا أن رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا: يَا نَبِيَّ الله، إن من آبائنا من كان يحسن الجوار، ويصل الأرحام، ويفك العاني، ويوفى بالذمم، أفلا نستغفر لهم؟ قال: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلَى والله إنى لأستغفر لأبي كما استغفر إبراهيم لأبيه» .
المسير (٣/ ٥٠٩) وابن كثير (٢/ ٣٩٤) .
: ١٠٠٦١: الرجل: ٢: صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (٥/ ٦٦، ٦/ ١٤١) والفتح (٨/ ٣٩٩، ٥٠٦) ومسلم في (الإيمان، ح/ ١، ١٨٠) والنسائي في (الجنائز، باب «١٠١» ) وأحمد (٥/ ٤٣٣) والحاكم (٢/ ٣٣٦) والمنثور (٣/ ٢٨٢) والنبوة (٢/ ٣٤٣) وابن سعد (١/ ١/ ٧٨) وصفة (٩٨) والطبري (١١/ ٣١) والمسير (٣/ ٥٠٧) وابن كثير (٤/ ١٥٨) .
١٨٩٦: ١٠٠٦٢: حليم: ١: رواه ابن عساكر في «تاريخه» : (٢/ ١٥٦) .
: ١٠٠٦٣: وقتادة: ٢: تفسير عبد الرزاق: (١/ ٢٥٦) .
: ١٠٠٦٤: الموقن: ٣: تفسير مجاهد: (١/ ٢٨٧) .
١٨٩٧: ١٠٠٧٢: المسيح: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٣٩٥) .
: ١٠٠٧٤: تركوا: ٢: تفسير مجاهد: (١/ ٢٨٨) .
١٨٩٨: ١٠٠٧٦: قائم: ١: تقدم. رواه الطبراني (٣/ ٢٢٥) وابن كثير (٤/ ١٦٤، ٥/ ٣٢٩) والطبري (١٧/