Sie verschönerte sich durch das, was in ihrem Umland an frischen, in Gestalt und Farbe unterschiedlichen Blumen hervorgebracht wurde.
1942: 10319: Gestern (bi-l-ams): 1: Ich sage: Aus diesem Grund heißt es im Hadith: "Es wird der am meisten im Diesseits begünstigte Mensch gebracht und in das Feuer eingetaucht. Dann wird zu ihm gesagt: Hast du jemals ein Elend gesehen? Ist dir jemals eine Wonne begegnet? Er wird sagen: Nein. Und es wird der am meisten im Diesseits gepeinigte Mensch gebracht und in die Wonne eingetaucht. Dann wird zu ihm gesagt: Hast du jemals ein Elend gesehen? Er wird sagen: Nein."
Überliefert von Ahmad (3/203) und Ibn Kathir (2/413).
1943: 10331: Und die Prüfungen (wa-l-fitan): 1: Ayyub sagte, von Abu Qilaba, vom Propheten (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken): "Es wurde mir gesagt: Lass dein Auge schlafen, deinen Verstand begreifen und dein Ohr hören. So schlief mein Auge, mein Verstand begriff und mein Ohr hörte. Dann wurde mir gesagt: Mein Gleichnis und das Gleichnis dessen, womit ich gekommen bin, ist wie das Gleichnis eines Herrn, der ein Haus baute, dann ein Gastmahl bereitete und einen Einlader sandte. Wer also dem Einlader antwortete, betrat das Haus, aß vom Gastmahl, und der Herr war mit ihm zufrieden. Wer aber dem Einlader nicht antwortete, betrat das Haus nicht, aß nicht vom Gastmahl und der Herr war mit ihm nicht zufrieden. Der Herr ist Allah, das Haus ist der Islam, das Gastmahl ist das Paradies und der Einlader ist Muhammad (möge Allah ihn segnen und ihm Frieden schenken)."
Tafsir Ibn Kathir: (2/414).
Und Ibn Kathir sagte: "Dies ist ein Mursal-Hadith."
1944: 10336: Das Paradies (al-jannah): 1: al-Manthur (3/305), al-Tabari (11/75), Ibn Kathir (4/199, 439) und al-Hilya (5/204).
1945: 10343: Und Wohlgefallen (ridwan): 1: Ibn Jarir sagte: Yunus berichtete mir, er sagte: Ibn Wahb berichtete uns, er sagte: Shabib berichtete mir von Aban ibn
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: حسنت بما خرج في رباها من زهور نضرة مختلفة الأشكال والألوان.
١٩٤٢: ١٠٣١٩: بالأمس: ١: قلت: ولهذا جاء في الحديث: «يؤتى بأنعم أهل الدنيا فيغمس في النار غمسة ثم يقال له هل رأيت بؤسا قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا، ويؤتى بأشد الناس عذابا في الدنيا فيغمس في النعيم غمسة ثم يقال له هل رأيت بؤسا قط؟ فيقول: لا» .
رواه أحمد (٣/ ٢٠٣) وابن كثير (٢/ ٤١٣) .
١٩٤٣: ١٠٣٣١: والفتن: ١: قال أيوب عن أبي قلابة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«قيل لي لتنم عينك وليعقل قلبك ولتسمع أذنك فنامت عيني وعقل قلبي وسمعت أذني ثم قيل لي مثلي ومثل ما جئت كمثل سيد بنى دارا، ثم صنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة ولم يرض عنه السيد، والله السيد، والدار الإسلام، والمأدبة الجنة، والداعي محمد صلى الله عليه وسلم» .
تفسير ابن كثير: (٢/ ٤١٤) .
وقال ابن كثير: «هذا حديث مرسل» .
١٩٤٤: ١٠٣٣٦: الجنة: ١: المنثور (٣/ ٣٠٥) والطبري (١١/ ٧٥) وابن كثير (٤/ ١٩٩، ٤٣٩) والحلية (٥/ ٢٠٤) .
١٩٤٥: ١٠٣٤٣: ورضوان: ١: قال ابن جرير: حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرنى شبيب عن أبان بن