Sahih. Überliefert von at-Tirmidhi (Nr. 2495), at-Taghliq (60, 560), at-Targhib (2/475), Ithaf (5/60), Ithafat (294), Ibn 'Asakir in "at-Tarikh" (7/206), Adhkar (367), al-Mishkat (2326) und al-Masir (3/370).
1955: 10401: Die Auferstehung (al-qiyamah): 1: Al-Kalbi sagte: Sie werden einander erkennen, so wie sie sich im Diesseits kannten, wenn sie aus ihren Gräbern hervorgehen. Dieses Kennen ist ein Kennen der Tadelung und Entlarvung; einer wird zum anderen sagen: "Du hast mich irregeführt, mich verführt und mich zum Unglauben getrieben." Es ist kein Kennen des Mitleids, des Erbarmens oder der Zuneigung.
: 10404: Die Auferstehung (al-qiyamah): 2: At-Tabarani sagte: 'Abd Allah ibn Ahmad berichtete uns, 'Uqba ibn Mukarram berichtete uns, Abu Bakr al-Hanafi berichtete uns, Dawud ibn al-Jarud berichtete von Abu al-Sulayk, von Hudhayfa ibn Asid, dass der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte:
"Meine Gemeinschaft wurde mir gestern bei dieser Kammer gezeigt, die Ersten von ihnen und die Letzten." Ein Mann sagte: "O Gesandter Allahs, dir wurde gezeigt, wer erschaffen wurde, aber wie ist es mit denen, die noch nicht erschaffen wurden?" Er antwortete: "Sie wurden mir im Ton dargestellt, bis ich jeden Einzelnen von ihnen besser kenne als einer von euch seinen Gefährten."
Überliefert von at-Tabarani (3/202), al-Kanz (911/3, 35389), Ibn Kathir (4/208) und al-Majma' (10/69). Er [al-Haythami] schrieb es at-Tabarani zu, und in der Kette befindet sich Ziyad ibn al-Mundhir, und er ist ein Lügner.
1956: 10413: Das Ruhelager (al-mihad): 1: Sahih. Überliefert von Muslim in (al-Munafiqin, Nr. 53), Ahmad (3/291), al-Hilya (3/77) und Ibn 'Adi in "al-Kamil" (6/2393).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: صحيح. رواه الترمذي (ح/ ٢٤٩٥) وتغليق (٦٠، ٥٦٠) والترغيب (٢/ ٤٧٥) وإتحاف (٥/ ٦٠) وإتحافات (٢٩٤) وابن عساكر في «التاريخ» (٧/ ٢٠٦) وأذكار (٣٦٧) والمشكاة (٢٣٢٦) والمسير (٣/ ٣٧٠) .
١٩٥٥: ١٠٤٠١: القيامة: ١: قال الكلبي: يعرف بعضهم بعضا كمعرفتهم في الدنيا إذا خرجوا من قبورهم وهذا التعارف تعارف توبيخ وافتضاح يقول بعضهم لبعض: أنت أضللتني وأغويتني وحملتني على الكفر، وليس تعارف شفقة ورأفة وعطف.
: ١٠٤٠٤: القيامة: ٢: قال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا عقبة ابن مكرم حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا داود بن الجارود عن أبى السليك عن حذيفة بن أسيد عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«عرضت علي أمتي البارحة لدى هذه الحجرة أولها وآخرها» فقال رجل: يا رسول الله عرض عليك من خلق فكيف من لم يخلق؟ فقال: «صوروا لي في الطين حتى أنى لأعرف بالإنسان منهم من أحدكم بصاحبه» .
رواه الطبراني (٣/ ٢٠٢) والكنز (٩١١/ ٣، ٣٥٣٨٩) وابن كثير (٤/ ٢٠٨) والمجمع (١٠/ ٦٩) وعزاه إلى الطبراني وفيه زياد بن المنذر وهو كذاب.
١٩٥٦: ١٠٤١٣: المهاد: ١: صحيح. رواه مسلم في (المنافقين، ح/ ٥٣) وأحمد (٣/ ٢٩١) والحلية (٣/ ٧٧) وابن عدي في «الكامل» (٦/ ٢٣٩٣) .