1957: 10416: Und Er lässt sterben: 1: Ibn Kathir sagte in der Exegese dieses Verses: Allah der Erhabene verkündet, dass Er der Eigentümer der Himmel und der Erde ist, dass Sein Versprechen wahr ist und unausweichlich eintreffen wird, dass Er die Toten wieder lebendig macht und dass sie zu Ihm zurückkehren werden. Er ist es, der dazu fähig ist, und Er ist es, der Kenntnis über das hat, was von den Körpern zerstreut wurde und in den verschiedenen Regionen der Erde, der Meere und der Wüsten zerfallen ist.
1958: 10424: Der Koran: 1: Tafsir al-Qurtubi: (5/3192).
: 10426: Seine Angehörigen (ahluhu): 2: Die vorgenannte Quelle.
1959: 10427: Der Koran: 1: Tafsir al-Qurtubi: (5/3192).
: 10431: So sollen sie sich freuen (fal-yafrahu): 2: In ähnlicher Weise. Tafsir Ibn Kathir (8/475) und al-Hilya (1/251).
1960: 10434: Das Diesseits (ad-dunya): 1: Tafsir al-Qurtubi: (5/3193).
: 10435: Er (huwa): 2: Tafsir Ibn Kathir: (2/421).
1962: 10445: Das Paradies: 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/421).
: 10447: Der Vers: 2: Al-Qurtubi sagte in der Exegese dieses Verses: "Ma" steht für die Verneinung, das heißt: Du bist in keiner Angelegenheit - ob es sich um Gottesdienst oder anderes handelt -, ohne dass der Herr darüber Bescheid weiß.
Und "as-sha'n" bedeutet das Anliegen, die Angelegenheit, und der Plural lautet "shu'un".
1963: 10450: Und Er ist erhaben: 1: Tafsir al-Qurtubi: (5/3195).
: 10452: Sie sollen nicht traurig sein: 2: Überliefert von at-Tabarani (3/329), 'Abd ar-Razzaq (20324), al-Baghawi (3/197), Sharh as-Sunna (13/50), Ithaf (6/174), Ibn al-Mubarak in "az-Zuhd" (248), Sifat (467), al-Manthur (2/336, 3/310), al-Kanz (24697, 24699), al-Mughni 'an haml al-asfar (2/156) und al-Majma' (10/276-277). Er [al-Haythami] schrieb es Abu Ya'la zu, und seine Überlieferer sind die Überlieferer des Sahih, mit Ausnahme von Hawshab, welcher jedoch von mehr als einem Gelehrten für vertrauenswürdig erklärt wurde.
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ١٩٥٧: ١٠٤١٦: ويميت: ١: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: يخبر الله تعالى أنه مالك السموات والأرض، وأن وعده حق كائن لا محالة وأنه يحيي الموتى وإليه مرجعهم وأنه القادر على ذلك العليم بما تفرق من الأجسام وتمزق في سائر أقطار الأرض والبحار والقفار.
١٩٥٨: ١٠٤٢٤: القرآن: ١: تفسير القرطبي: (٥/ ٣١٩٢) .
: ١٠٤٢٦: أهله: ٢: المصدر السابق.
١٩٥٩: ١٠٤٢٧: القرآن: ١: تفسير القرطبي: (٥/ ٣١٩٢) .
: ١٠٤٣١: فليفرحوا: ٢: بنحوه. تفسير ابن كثير (٨/ ٤٧٥) والحلية (١/ ٢٥١) .
١٩٦٠: ١٠٤٣٤: الدنيا: ١: تفسير القرطبي: (٥/ ٣١٩٣) .
: ١٠٤٣٥: هو: ٢: تفسير ابن كثير: (٢/ ٤٢١) .
١٩٦٢: ١٠٤٤٥: الجنة: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٤٢١) .
: ١٠٤٤٧: الآية: ٢: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: «ما» للجحد أي: لست في شأن، يعني: من عبادة أو غيرها إلا والرب مطلع عليك.
والشأن: الخطب، والأمر، وجمعه شؤون.
١٩٦٣: ١٠٤٥٠: وتعالى: ١: تفسير القرطبي: (٥/ ٣١٩٥) .
: ١٠٤٥٢: يحزنون: ٢: رواه الطبراني (٣/ ٣٢٩) وعبد الرزاق (٢٠٣٢٤) والبغوي (٣/ ١٩٧) وشرح السنة (١٣/ ٥٠) وإتحاف (٦/ ١٧٤) وابن المبارك في «الزهد» (٢٤٨) وصفة (٤٦٧) والمنثور (٢/ ٣٣٦، ٣/ ٣١٠) والكنز (٢٤٦٩٧، ٢٤٦٩٩) والمغني عن حمل الأسفار (٢/ ١٥٦) والمجمع (١٠/ ٢٧٦- ٢٧٧) وعزاه إلى أبي يعلى ورجاله رجال الصحيح غير حوشب وقد وثقه غير واحد.