1218: 6877: Zeichen: 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von al-Bukhari in: 65 - Das Buch der Exegese (H/4622).
1219: 6882: vor euch: 1: Tafsir Abd ar-Razzaq: (1/190).
1220: 6885: und kein Hami: 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von at-Tirmidhi (H/2006), der sagte: Dies ist ein Hadith Hasan Sahih. Er wurde ebenfalls überliefert von Ahmad (4/137), al-Hakim (1/25, 4/181), Ibn Hibban (1434), at-Tabarani (8/31, 19/276, 277, 279, 280, 282), Mushkil (4/153, 154), al-Bayhaqi (10/10), Sharh as-Sunnah (12/47), al-Bukhari in "at-Tarikh" (4/60), al-Majma' (5/132), al-Manthur (2/337), Sifa (342), al-Qurtubi (5/189) und Ibn Kathir (3/206, 4/211).
: 6888: männlich: 2: Ergänzung aus ad-Durr: (3/211).
1221: 6889: die Menschen: 1: Authentisch (Sahih). Überliefert von al-Bukhari (H/4623) und Abd ar-Razzaq in at-Tafsir (1/191).
1222: 6897: Becken (Hawd): 1: Ibn Jarir sagte: Hannad berichtete uns, Yunus ibn Bukair berichtete uns, Muhammad ibn Ishaq berichtete uns, Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith berichtete mir, von Abu Salih, von Abu Huraira, der sagte: Ich hörte den Gesandten Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm – zu Aktham ibn al-Jawn sagen: "O Aktham, ich habe 'Amr ibn Luhayy ibn Qama'a ibn Khindif gesehen, wie er seine Eingeweide im Feuer hinter sich herzog. Ich habe noch nie einen Mann gesehen, der einem anderen ähnlicher ist als du ihm, und er dir." Da sagte Aktham: "Befürchtest du, dass mir seine Ähnlichkeit schaden könnte, o Gesandter Gottes?" Da sagte der Gesandte Gottes – Friede und Segen Gottes seien auf ihm –: "Nein. Du bist ein Gläubiger und er ist ein Ungläubiger. Er ist der Erste, der die Religion Abrahams veränderte, die Bahira-Kamelstute zur verbotenen erklärte, die Sa'iba freiließ und den Hami (den Schutzhengst) festlegte."
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات ١٢١٨: ٦٨٧٧: لآية: ١: صحيح. رواه البخاري في: ٦٥- كتاب التفسير، (ح/ ٤٦٢٢) .
١٢١٩: ٦٨٨٢: قبلكم: ١: تفسير عبد الرزاق: (١/ ١٩٠) .
١٢٢٠: ٦٨٨٥: ولا حام: ١: صحيح. رواه الترمذي (ح/ ٢٠٠٦) وقال:
هذا حديث حسن صحيح. ورواه أحمد (٤/ ١٣٧) والحاكم (١/ ٢٥، ٤/ ١٨١) وابن حبان (١٤٣٤) والطبراني (٨/ ٣١، ١٩/ ٢٧٦، ٢٧٧، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨٢) ومشكل (٤/ ١٥٣، ١٥٤) والبيهقي (١٠/ ١٠) وشرح السنة (١٢/ ٤٧) والبخاري في «التاريخ» (٤/ ٦٠) والمجمع (٥/ ١٣٢) والمنثور (٢/ ٣٣٧) وصفة (٣٤٢) والقرطبي (٥/ ١٨٩) وابن كثير (٣/ ٢٠٦، ٤/ ٢١١) .
: ٦٨٨٨: ذكرا: ٢: إضافة عن الدر: (٣/ ٢١١) .
١٢٢١: ٦٨٨٩: الناس: ١: صحيح. رواه البخاري (ح/ ٤٦٢٣) وعبد الرزاق في التفسير (١/ ١٩١) .
١٢٢٢: ٦٨٩٧: حوض: ١: قال ابن جرير: حدثنا هناد، حدثنا يونس بن بكير، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لأكثم بن الجون: «يا أكثم رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رأيت رجلا أشبه برجل به منك ولا بك منه» فقال أكثم:
تخشى أن يضرني شبهه يا رسول اللَّهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا. إنك مؤمن وهو كافر، إنه أول من غير دين إبراهيم، وبحر البحيرة، وسيب السائبة، وحمى الحامى» .