: 12437: ersichtlich: 8: Dieselbe Quelle: (5/93).

: 12438: al-Hijr (der Fels): 9: Al-Qurtubi sagte: Das Wort "Hijr" wird für verschiedene Bedeutungen verwendet, darunter:

Der Hijr (der Mauerbogen) der Kaaba. Dazu gehört auch das Verbotene (al-haram), denn Allah, der Erhabene, sagt:

"und ein unüberwindbares Hindernis" [Al-Furqan: 53].

Und al-Hijr bezeichnet den Verstand (al-'aql), denn Allah, der Erhabene, sagt: "für den, der Verstand besitzt" [Al-Fajr: 5]. Und al-Hijr bezeichnet den Kragen/Vorderteil eines Hemdes (al-qamis), wobei die Aussprache mit Fatha (al-hajar) als eloquenter gilt. Und al-Hijr bezeichnet die Stute.

Und al-Hijr bezeichnet das Wohngebiet des Volkes Thamud, was hier gemeint ist, d.h.: Die Stadt. Dies sagte al-Azhari. Qatada sagte: Es ist das Gebiet zwischen Mekka und Tabuk, und es ist das Tal, in dem sich die Thamud befanden.

Und al-Tabari sagte: Es ist ein Landstrich zwischen Hidschas 2272: 12440: was sie traf: 1: und Syrien, und sie sind das Volk von Salih.

Sahih. Über seine Authentizität besteht Einigkeit. Es wurde von al-Bukhari (1/118, 6/9, 101), Muslim in (al-Zuhd, H/38), Ahmad (2/9, 58, 72, 74, 113, 137), al-Nubuwwa (5/233), al-Bayhaqi (2/451), al-Manthur (4/104), al-Targhib (4/360), Tajrid (876), al-Tamhid (5/212), al-Kanz (35163), Adhkar (153), al-Tabarani (12/457) und al-Sahiha (H/19) überliefert.

: 12441: das Buch: 2: al-Manthur, (5/94) und Ibn Kathir (2/557).

: 12442: eine Sache: 3: Dieselbe Quelle.

: 12443: zwei: 4: Siehe, Tafsir Ibn Kathir: (2/557).

: 12444: und die Geschichten: 5: al-Manthur: (5/97).

: 12445: eine: 6: al-Manthur: (5/97).

: 12446: und die Karawane: 7: al-Manthur: (5/97).

: 12447: die Generationen: 8: al-Manthur: (5/97).