4/423), Ibn Kathir (2/160), al-Qurtubi (4/312) und al-Irwa' (2/344).
2275: 12458: die Menschen: 1: Überliefert von al-Hakim (4/539), al-Fath (13/88), al-Manthur (4/110), al-Targhib (1/382, 4/382), al-Kanz (3055) und Ibn Kathir (4/473).
: 12459: ihr verlangt, dass er es beschleunigt: 2: al-Manthur: (5/107).
2276: 12460: die Menschen: 1: Siehe: Die vorangegangene Fußnote Nr. „1“.
: 12462: durch die Offenbarung: 2: al-Manthur: (5/107).
: 12462: reihenweise (saffan): 3: Dieselbe Quelle.
: 12463: Allah: 4: al-Manthur: (5/108).
: 12464: und die Barmherzigkeit: 5: Tafsir Ibn Kathir: (2/561).
: 12465: durch das Prophetentum: 6: al-Durr al-Manthur: (5/109).
: 12467: Sein Zorn: 7: al-Durr al-Manthur: (5/110-112).
: 12468: und die Getränke: 8: al-Durr al-Manthur: (5/110-112).
2277: 12469: ein Tier: 1: al-Manthur: (5/110).
: 12470: streng: 2: Dieselbe Quelle.
: 12471: gegen euch: 3: Dieselbe Quelle: (5/110-112).
: 12472: für euch: 4: Dieselbe Quelle: (5/110-112).
: 12473: Schmuck: 5: Dieselbe Quelle: (5/110-112).
: 12474: und Schmuck: 6: Die Gelehrten sagten: Allah, der Erhabene, hat uns das Vieh und die Reittiere unterworfen und uns zur Verfügung gestellt. Er hat uns ihre Nutzung und den Vorteil daraus aus Barmherzigkeit von Ihm, dem Erhabenen, erlaubt. Was auch immer der Mensch besitzt und wessen Unterwerfung ihm bei den Tieren gestattet ist, dessen Vermietung ist nach Übereinstimmung der Gelehrten zulässig; es gibt keinen Dissens unter ihnen darüber. Die Regelung für die Miete von Reittieren und Vieh ist in den Fiqh-Büchern dargelegt.
: 12470: zum Reiten: 7: al-Manthur: (5/112).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: ٤/ ٤٢٣) وابن كثير (٢/ ١٦٠) والقرطبي (٤/ ٣١٢) والإرواء (٢/ ٣٤٤) .
٢٢٧٥: ١٢٤٥٨: الناس: ١: رواه الحاكم (٤/ ٥٣٩) والفتح (١٣/ ٨٨) والمنثور (٤/ ١١٠) والترغيب (١/ ٣٨٢، ٤/ ٣٨٢) والكنز (٣٠٥٥) وابن كثير (٤/ ٤٧٣) .
: ١٢٤٥٩: تستعجلوه: ٢: المنثور: (٥/ ١٠٧) .
٢٢٧٦: ١٢٤٦٠: الناس: ١: انظر: الحاشية رقم «١» السابقة.
: ١٢٤٦٢: بالوحي: ٢: المنثور: (٥/ ١٠٧) .
: ١٢٤٦٢: صفا: ٣: المصدر السابق.
: ١٢٤٦٣: الله: ٤: المنثور: (٥/ ١٠٨) .
: ١٢٤٦٤: والرحمة: ٥: تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٦١) .
: ١٢٤٦٥: بالنبوة: ٦: الدر المنثور: (٥/ ١٠٩) .
: ١٢٤٦٧: سخطه: ٧: الدر المنثور: (١١٠/ ٥- ١١٢) .
: ١٢٤٦٨: والأشربة: ٨: الدر المنثور: (١١٠/ ٥- ١١٢) .
٢٢٧٧: ١٢٤٦٩: دابة: ١: المنثور: (٥/ ١١٠) .
: ١٢٤٧٠: شديد: ٢: المصدر السابق.
: ١٢٤٧١: عليكم: ٣: المصدر السابق: (٥/ ١١٠- ١١٢) .
: ١٢٤٧٢: لكم: ٤: المصدر السابق: (٥/ ١١٠- ١١٢) .
: ١٢٤٧٣: زينة: ٥: المصدر السابق: (٥/ ١١٠- ١١٢) .
: ١٢٤٧٤: وزينة: ٦: قال العلماء: ملكنا الله تعالى الأنعام والدواب وذللها لنا، وأباح لنا تسخيرها والانتفاع بها رحمة منه تعالى لنا، وما ملكه الإنسان وجاز له تسخيره من الحيوان فكراؤه له جائز بإجماع أهل العلم، لا اختلاف بينهم في ذلك. وحكم كراء الرواحل والدواب مذكور في كتب الفقه.
: ١٢٤٧٠: للركوب: ٧: المنثور: (٥/ ١١٢) .