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Tafsīr Ibn Abī Ḥātim
Band 12 · Seite 287

Übersetzung · DE

: 12684: und er kümmert sich um ihn (wa-yatawallahu): 2: al-Manthur: (5/174).

: 12685: an seinem Ort (makanihi): 3: Siehe, Tafsir Ibn Kathir: (2/591).

: 12686: gegen sie (alayhim-): 4-5: al-Manthur: (5/176-177).

: 12687: sein Nacken (unuqihi): Es wurde von Abu Huraira und Abu Hudhaifa – möge Gott mit ihnen beiden zufrieden sein – überliefert, dass sie sagten: Der Gesandte Gottes, Gottes Segen und Friede sei auf ihm, sagte:

„Gott hielt diejenigen, die vor uns waren, vom Freitag fern. So gab es für die Juden den Samstag, und für die Christen den Sonntag. Dann brachte Gott uns und leitete uns zum Freitag. Er legte den Freitag, den Samstag und den Sonntag fest. Genauso sind sie uns am Tag der Auferstehung untergeordnet. Wir sind die Letzten unter den Bewohnern der Welt und die Ersten am Tag der Auferstehung, und über sie wird vor allen Geschöpfen entschieden.“

Sahih. Überliefert von Muslim in (al-Jumu'a, Hadith/22), an-Nasa'i (3/87), Ibn Maja (Hadith/1083), al-Manthur (4/135), al-Madschma' (2/165), al-Kanz (21502) und at-Targhib (1/294).

Und Ibn Kathir (4/532).

Sahih. Überliefert von Muslim in (al-Jumu'a, Hadith/22), an-Nasa'i (3/87) und Ibn Maja (Hadith/1083).

: 12688: dich (iyyaka): 6: al-Manthur: (5/177).

: 12689: Gutes Tuende (muhsinun): 7: Tafsir Ibn Kathir: (2/591).

2308: 12690: durch den Dschihad (bi-l-dschihad): 8: Die vorangegangene Quelle.

: 12691: gegen sie (alayhim): 1: Tafsir Ibn Kathir: (2/592-593).

2309: 12692: seinesgleichen (mithlahu): 2: Die vorangegangene Quelle.

: 13178: der Baum (asch-scha<em>ar): 1: al-Manthur: (5/181).

13179: für sie (lahum): 2: Die vorangegangene Quelle.

13180: einen Partner (scharikan): 3: al-Manthur: (5/182).

: 13181: Noah (nuh): 4: Die vorangegangene Quelle.

Arabisch (Quelle)

رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: ١٢٦٨٤: ويتولاه: ٢: المنثور: (٥/ ١٧٤) .

: ١٢٦٨٥: مكانه: ٣: انظر، تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٩١) .

: ١٢٦٨٦: عليهم-: ٤- ٥: المنثور: (٥/ ١٧٦- ١٧٧) .

: ١٢٦٨٧: عنقه:: روى عن أبى هريرة وأبي حذيفة- رضي الله عنهما- قالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة والمقضي بينهم قبل الخلائق» .

صحيح. رواه مسلم في (الجمعة، ح/ ٢٢) والنسائي (٣/ ٨٧) وابن ماجة (ح/ ١٠٨٣) والمنثور (٤/ ١٣٥) والمجمع (٢/ ١٦٥) والكنز (٢١٥٠٢) والترغيب (١/ ٢٩٤) .

وابن كثير (٤/ ٥٣٢) .

صحيح. رواه مسلم في (الجمعة، ح/ ٢٢) والنسائي (٣/ ٨٧) وابن ماجة (ح/ ١٠٨٣) .

: ١٢٦٨٨: إياك: ٦: المنثور: (٥/ ١٧٧) .

: ١٢٦٨٩: محسنون: ٧: تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٩١) .

٢٣٠٨: ١٢٦٩٠: بالجهاد: ٨: المصدر السابق.

: ١٢٦٩١: عليهم: ١: تفسير ابن كثير: (٢/ ٥٩٢- ٥٩٣) .

٢٣٠٩: ١٢٦٩٢: مثله: ٢: المصدر السابق.

: ١٣١٧٨: الشجر: ١: المنثور: (٥/ ١٨١) .

١٣١٧٩: لهم: ٢: المصدر السابق.

١٣١٨٠: شريكا: ٣: المنثور: (٥/ ١٨٢) .

: ١٣١٨١: نوح: ٤: المصدر السابق.

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