: 7022: und Schweine: 2: Überliefert von at-Tirmidhi: (Hadith/3061). At-Tirmidhi sagte: „Dieser Hadith wurde von Abu Asim und mehr als einem (Gelehrten) von Sa'id ibn Abi Aruba, von Qatada, von Khallas, von Ammar ibn Yasir als mawquf (auf einen Gefährten zurückgeführt) überliefert, und wir kennen ihn nur als marfu' (auf den Propheten zurückgeführt) durch den Hadith von al-Hasan ibn Qaza'a.“ Siehe: Tafsir Ibn Kathir: (2/116).

1246: 7025: und Brotlaibe: 1: Tafsir Ibn Kathir: (1/117).

: 7026: die Speise: 2: Die vorgenannte Quelle.

: 7027: und Schwestern: 3: Tafsir Abd ar-Razzaq: (1/193).

: 7029: der Welten: 4: Tafsir Ibn Kathir: (1/117).

1247: 7029: mein Gott: 1: Ergänzung aus Ibn Kathir: (2/118).

1248: 7030: der Tisch (Al-Ma'ida): 1: Siehe: Tafsir Ibn Kathir: (2/119). Al-Qurtubi sagte: „Die Ma'ida ist der Tisch, auf dem sich Speise befindet.“ Qutrub sagte: „Es wird erst dann als Ma'ida bezeichnet, wenn Speise darauf liegt; wenn nicht, so nennt man es Khwan. Es ist das Partizip (fa'ila) von 'mada abduhu', wenn man jemanden speist und ihm gibt; die Ma'ida speist (tamuuddu) das, was auf ihr liegt, das heißt, sie gewährt es.“

: 7033: eine Sache: 2: Ibn Kathir sagte: „Die Ansicht der Mehrheit ist, dass er (der Tisch) herabgesandt wurde.“

1249: 7037: nach ihnen: 1: Imam Ahmad sagte: Abd ar-Rahman berichtete uns, Sufyan berichtete uns, von Salama ibn Kuhayl, von Imran ibn al-Hakam, von Ibn Abbas, der sagte: „Die Quraisch sagten zum Propheten (Friede und Segen Gottes seien auf ihm): ‚Bitte deinen Herrn für uns, dass Er uns den Safa zu Gold macht, dann werden wir an dich glauben.‘ Er fragte: ‚Werdet ihr das tun?‘ Sie sagten: ‚Ja.‘ Er sagte: ‚Er betete, und da kam Gabriel zu ihm und sagte: Dein Herr grüßt dich und sagt dir: Wenn du willst, mache Ich ihnen den Safa zu Gold; wer von ihnen aber danach ungläubig wird, den werde Ich mit einer Strafe bestrafen, wie Ich sie keinem anderen von den Welten (der Menschheit) auferlegt habe. Oder, wenn du willst, öffne Ich ihnen das Tor zur Reue und Barmherzigkeit.‘ Er sagte: ‚Vielmehr (wähle ich) die Reue und Barmherzigkeit.‘“ Siehe: Tafsir Ibn Kathir: (2/119).