: [Fortsetzung:] ... Sahih. Überliefert von Abu Dawud (Nr. 3150) und at-Tirmidhi (Nr. 3150), welcher sagte: Dies ist ein Hasan Sahih Gharib Hadith. Ferner Ahmad (5/121), 'Asim (1/86), al-Kanz (2910, 3008), al-Manthur (4/237) und al-Khatib (9/94).
: 12925: so fürchteten wir (fa-ashfaqna): 4: al-Manthur: (5/427).
: 12925: und Unglauben (wa-kufran): 5: Die vorangegangene Quelle.
: 12926: seine Religion (dinahu): 6: Die vorangegangene Quelle: (5/428).
: 12927: und ihre Ausrottung (wa-isti'salahuma): 7: Die vorangegangene Quelle: (5/428).
: 12928: du liebst (tuhibbu): 8: Die vorangegangene Quelle: (5/428).
: 12929: Zuneigung (mawadda): 9: Die vorangegangene Quelle: (5/428).
2381: 12930: eine andere (ukhra): 1: al-Manthur: (5/428).
: 12931: rechtschaffen (salihan): 2: Die vorangegangene Quelle.
: 12932: Generationen (qurun): 3: Die vorangegangene Quelle: (5/429).
: 12933: für den Befehl Allahs (li-amr Allah): 4: Die vorangegangene Quelle.
: 12934: so wirst du geprüft (fa-tubtala): 5: Die vorangegangene Quelle.
: 12935: ein Andenken (dhikran): 6: al-Manthur: (4/240). Ibn Ishaq sagte: Zu den Berichten über Dhu l-Qarnayn gehört, dass ihm gegeben wurde, was keinem anderen gegeben wurde. Die Mittel wurden ihm erschlossen, bis er von den Ländern bis zu den Aufgängen und Untergängen der Erde gelangte. Er betrat kein Land, ohne dass ihm Gewalt über dessen Bewohner gegeben wurde, bis er vom Osten und Westen das Ende erreichte, hinter dem es keine Geschöpfe mehr gibt.
2382: 12936: es genügt dir (hasbuka): 1: al-Manthur: (4/240).
: 12937: oder nicht (am la): 2: al-Manthur (4/240), Ibn Kathir (7/244), al-Hakim (2/14, 450), al-Mughni 'an haml al-asfar (1/69), al-Bukhari in „at-Ta'rikh“ (1/153), al-Baghawi (6/148) und Abu Dawud (Nr. 4674).
رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: صحيح. رواه أبو داود (ح/ ٣١٥٠) والترمذي (ح/ ٣١٥٠) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. وأحمد (٥/ ١٢١) وعاصم (١/ ٨٦) والكنز (٢٩١٠، ٣٠٠٨) والمنثور (٤/ ٢٣٧) والخطيب (٩/ ٩٤) .
: ١٢٩٢٥: فأشفقنا: ٤: المنثور: (٥/ ٤٢٧) .
: ١٢٩٢٥: وكفرا: ٥: المصدر السابق.
: ١٢٩٢٦: دينه: ٦: المصدر السابق: (٥/ ٤٢٨) .
: ١٢٩٢٧: واستئصالهما: ٧: المصدر السابق: (٥/ ٤٢٨) .
: ١٢٩٢٨: تحب: ٨: المصدر السابق: (٥/ ٤٢٨) .
: ١٢٩٢٩: مودة: ٩: المصدر السابق: (٥/ ٤٢٨) .
٢٣٨١: ١٢٩٣٠: أخرى: ١: المنثور: (٥/ ٤٢٨) .
: ١٢٩٣١: ضالحا: ٢: المصدر السابق.
: ١٢٩٣٢: قرون: ٣: المصدر السابق: (٥/ ٤٢٩) .
: ١٢٩٣٣: لأمر الله: ٤: المصدر السابق.
: ١٢٩٣٤: فتبتلى: ٥: المصدر السابق.
: ١٢٩٣٥: ذكرا: ٦: المنثور: (٤/ ٢٤٠) . قال ابن إسحاق: وكان من خبر ذي القرنين أنه أوتى ما لم يؤت غيره، فمدت له الأسباب حتى انتهى من البلاد إلي مشارق الأرض ومغاربها، لا يطأ أرضا إلا سلط على أهلها، حتى انتهى من المشرق والمغرب ما ليس وراءه شيء من الخلق.
٢٣٨٢: ١٢٩٣٦: حسبك: ١: المنثور: (٤/ ٢٤٠) .
: ١٢٩٣٧: أم لا: ٢: المنثور (٤/ ٢٤٠) وابن كثير (٧/ ٢٤٤) والحاكم (٢/ ١٤، ٤٥٠) والمغني عن حمل الأسفار (١/ ٦٩) والبخاري في «التاريخ» (١/ ١٥٣) والبغوي (٦/ ١٤٨) وأبو داود (ح/ ٤٦٧٤) .